في ترجمة (ابن الفرخان) من اسمه (علي بن أحمد) مع أنَّه من رجال "التقريب"، و"تهذيب التهذيب" تمييزًا، فالله أعلم.
[١٥٩٤ - على بن أحمد بن نصر]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٧/ ٤٢٠).
قال الدريني: شيخ لأبي نعيم، تعبت عليه، ولم أجد له ترجمة، واللّه أعلم.
[١٥٩٥ - علي بن بهرام]
لم أعرفه، ثم وجدته في "تاريخ بغداد " … (١١/ ٣٥٣): (علي بن بهرام بن يزيد أبو حجية المزني العطار، … "، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
"الضعيفة" (١/ ٥٨٠).
قال الدريني: وترجمه ابن ماكولا في "الإِكمال" (٢/ ٣٩٥) بنحو ترجمة الخطيب، ونقل ذلك عن ابن يونس، وذكره ابن حجر في "نزهة الألباب" (٢/ ٢٥٦) وكناه بأبي الحسن، ولم أقف فيه على جرح أو تعديل، واللّه أعلم.
[١٥٩٦ - علي بن جابر بن بسر الأودي]
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٢/ ٢٩١).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "فوائد تمام" (٢٣٢٩)، والصواب كما في مطبوعة
الشيخ حمدي السلفي (رقم ١٤٦٦)، و "الروض البسام" (رقم ١٢٩٦)(علي بن جابر بن بشر الأودي)، وكذا سماه المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٥٥)، وزاد في نسبه (الموصلي)، عندما ذكره في الرواة عن (إِسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي).
وذكره أيضًا ابن عساكر (٦٥/ ٣١٩) في شيوخ (منصور بن عبد الله الوراق) الراوي عنه هنا - ولم يعرفه الشيخ أيضًا، فانظره في موطنه -.
وقال الدوسري في "الروض البسام" (٤/ ٩١): " … علي لم أعثر على ترجمة له". ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٧٤) وسماه: علي بن جابر الأودي من أهل الموصل، يروي عن أبي نعيم وعبيد الله بن موسى والكوفيين، ثنا عنه أحمد بن عيسى بن المسكين البلدي وغيره، وهو علي بن جابر بن يونس أبو الحسن.
وفي "اللباب" (٣/ ١٩٨) ذكره ابن الأثير في ترجمة (إِبراهيم المرندي) ضمن شيوخه، وسماه (علي بن جابر الموصلي الأزدي)، واللّه أعلم.