كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الكنى) - ٣٠٣١ - أبو معشر الحميدي - ص: 948

[٣٠٣١ - أبو معشر الحميدي]

لم أعرفه.

"الضعيفة، (٨/ ١٦٨).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "المعرفة" (٢/ ٦٧/ ١) لابن مندة. أخرجه من طريق الطبراني، وهو عنده في "المعجم الكبير" (١٧/ ٤٣ رقم ٨٩)، وفيه: "أبو معشر الحميري" - بالراء وليس بالدال -، وهو هكذا أيضًا عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ٤٢٩ رقم ٥١٤٦).

ذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٨٥٠) في الرواة عن عمرو بن سعواء، وقيل: شعواء اليافعي، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.

[٣٠٣٢ - أبو المعلى]

لم أعرفه، ويحتمل أنه زيد بن أبي ليلى السعدي.

"الصحيحة" (٢/ ٦٧٤).

قال الدريني: انظر ترجمة: زيد بن أبي ليلى السعدي.

[٣٠٣٣ - أبو معمر]

لم أعرفه.

"الصحيحة" (١/ ٦٥٨).

قال الدريني: ورد الإسناد في "مسند أحمد" (٢/ ٣٣١) - وهو مصدر الشيخ هنا -: "ثنا أبو النضر، ثنا أيوب، عن أبي معمر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة".

وهذا الإسناد محرف، فقد ورد في طبعة المؤسسة من "المسند" (١٤/ ١٠٩ رقم ٨٣٧٥)، و "أطراف المسند" (٧/ ١٩٠ - ١٩١):

"حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو جعفر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة"، وعليه فأبي معمر لا ذكر له هنا، والله أعلم.

[٣٠٣٤ - أبو معمر الضرير العابد]

لم أعرفه، ولا أورده الدولابي في "الكنى"! وقال المناوي: "مجهول"، فلا أدري، أقاله اجتهادًا من عند نفسه، أم نقله عن غيره؟! وهذا فيه بعد، والأول هو الأقرب، والتعبير حينئذ موهم للآخر، فتأمل! "الضعيفة" (١٠/ ١٠٥).

قال الدريني: ذكر حديث الترجمة ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٥٠٥)، وقال عن أبي معمر هذا: "مجهول"، والله أعلم.

[٣٠٣٥ - أبو المغيرة]

لم أعرفه.