كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الكنى) - ٢٩٢٦ - أبو طلحة الوساوسي - ص: 916

شداد بن سعيد، كما احتمله الشيخ أعلاه، والله أعلم.

[٢٩٢٦ - أبو طلحة الوساوسي]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ١٠١).

قال الأخوين شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٥٨٢):

"هو مترجم في "الميزان" (٣/ ٤٨١)، و "اللسان": "محمد بن إسماعيل".

قال الدريني: وليس كما قالا، بل هو:

أحمد بن محمد بن عبد الكريم أبو طلحة الفزاري الوساوسي، ضعفه الدارقطني، وقال: تكلموا فيه، ووثقه البرقاني "الميزان" (١/ ٢٨٩ - علمية)، فهذا هو الذي يروي عن نصر بن علي الجهضمي، كما هو في إسناد الحديث الذي بين أيدينا.

وانظر "المغني في الضعفاء" (١/ ٥٦ رقم ٤٣١)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٥٧)، ونقل فيه عن حمزة بن يوسف السهمي سؤاله للدارقطني عنه فقال: تكلموا فيه، وسؤاله لأبي بكر البرقاني فقال: ثقة، وذكره ابن حجر في "نزهة الألباب" (٢/ ٣١٣).

أما محمد بن إسماعيل الذي ذكره الأخوين فهو غيره، يروي عن زيد بن الحباب، نعم ضعفه الدارقطني أيضًا، انظر "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ٤٢) لابن الجوزي، "الميزان" (٦/ ٦٨ - علمية) وفيه عن البزار أنه كان يضع الحديث، "اللسان" (٥/ ٧٧ - علمية) وغيرهم، والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات.

[٢٩٢٧ - أبو العاصي]

من ولد سعيد بن العاص.

لم أعرفه، ولم يذكره الذهبي في كتابه "المقتنى في الكنى"، إلا أنني أخشى أن تكون كنية محمد بن عبد الواحد؛ فإن عبد الواحد هو من ولد سعيد بن العاص، فإنه عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي .... ولكن هل يخرج من الجهالة بإخراج أبي عوانة له في "صحيحه"؟ موضع نظر، والله أعلم.

"الصحيحة" (٢/ ٧٠٦).

قال الدريني: لا زيادة عندي على كلام الشيخ - رحمه الله:، فالله أعلم.

[٢٩٢٨ - أبو عامر]

لم أعرفه، لكن أورده الحافظ في "الإصابة" من رواية ابن مندة من طريق عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن سالم … "، فذكر طرفه الأول، وقال: "كذا فيه، ولعله والد عامر".

"الضعيفة" (١٤/ ٧٨٤).

قال الدريني: هو صحابي، ولا تضر عدم معرفته، وانظر ترجمة (أبو اليسر) الآتية (رقم ٣٠٧١)، والله أعلم.