"وقال الغرياني في "مختصر الدارقطني": "فيه سعيد بن ثوبان وأبو هند: مجهولان"، ولم أقف عليه عند الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الدارقطني"، والله أعلم.
[٣٠٦٠ - أبو وبرة]
لم أعرفه، ويحتمل أن في سند النسخة شيئًا من التحريف، والله أعلم.
"الإرواء" (٨/ ١٩٢).
قال الدريني: نعم، في الإسناد تحريف، صوابه ما في طبعة الجمعة واللحيدان من "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٢٩ رقم ١٢٤٢٠):
"حدثنا وكيع، عن مسعر، عن وبرة قال: قال عبد الله … ".
بينما هنا: " … حدثنا وكيع، عن مسعر، عن عبد الملك، عن أبي وبرة، قال: قال عبد الله … ".
ووبرة هذا هو الآتي في الطريق السابق لهذا عند الشيخ - رحمه الله -، وهو ابن عبد الرحمن، وهو ثقة كما في "التقريب"، والحمد لله رب العالمين.
[٣٠٦١ - أبو الورقاء]
إن كان هو فائد بن عبد الرحمن الكوفي العطار؛ فهو متروك، وإن كان غيره، فلم أعرفه.
"صحيح سنن أبي داود" (١/ ٢٧٨).
قال الدريني: هو نفسه الزبرقان بن عبد الله الوارد في الطريق الأول المذكور هنا. ترجمه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٨٢ رقم ٥٣٣) فقال:
"وزبرقان بن عبد الله العبدي، أبو الورقاء الكوفي، عن كعب".
وترجمه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٦٦)، وابن حجر في "اللسان" (٣/ ٤٩١ - ط أبو غدة)، وضبطه أبو غدة - رحمه الله -: "أبو الزرقاء" وقال: "في الأصول، و "التاريخ الكبير": "أبو الورقاء"، والصواب: أبو الزرقاء كما في "الكنى" لمسلم، و "الجرح والتعديل"، و "تاريخ ابن معين" برواية ابن محرز، و "المقتنى في الكنى".
وانظر: "الطبقات" (٦/ ٣٤٨) لابن سعد، "تاريخ ابن معين" (١/ ١٠٣، ١٢٥، ١٤٠)، "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٣٥)، "الكنى" (٤١) لمسلم، "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٣)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٦١١)، "الكامل" (٣/ ٢٤٠)، "المغني" (١/ ٢٣٦)، "الديوان" (١٤٢)، "المقتنى" (١/ ٢٤٦).
قال الدريني: هو أيضًا أبو الزرقاء عند ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٤٠)، والله أعلم.
[٣٠٦٢ - أبو الوسيم]
لا يعرف، وقد ذكر الدولابي في "الكنى" (٢/ ١٤٧) أنه يسمى صبيحًا … ".
"الضعيفة" (٨/ ٤٢٨).
قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٢٥) وقال: "في البصريين، سمع عقبة
