قال الدريني: ورد الإسناد عند الشيخ ونقله من نسخته من "زهر الفردوس"(١/ ١/ ٥١) من طريق: "النضر بن عبد الجبار حدثنا إبراهيم عن خالد بن أبي عمران".
وقد نظرت في "مسند زهر الفردوس"(١/ ق ٥٨)، فوجدت إسناد الحديث كما يأتي:
"أخبرنا أبو العلاء أحمد بن نصر، أخبرنا أبو محمد بن … ــاهلة، حدثنا صالح الحافظ إذنًا، حدثنا القاسم بن أبي صالح، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا النضر بن عبد الجبار، حدثنا إبراهيم بن خالد بن أبي عمران عن عمرو بن مرة، عن معاذ، به".
فجعل (بن) بعد (إبراهيم) بدلًا من (عن).
لكن أخرج حديث الترجمة: ابن أبي حاتم في "تفسيره"(٤/ ١٠٩٩) وكما في "تفسير ابن كثير"(١/ ٥٧١) من طريق "عبيد بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن عمرو بن مرة، به".
وفي ترجمة أبي الأسود النضر بن عبد الجبار كما في "الجرح والتعديل"(٨/ ٤٨٠) أنه روى عن: عبد العزيز بن عمران.
ثم تبينت لي أمور وهي: أن خالد بن أبي عمران؛ روى عنه ابن لهيعة، وأن النضر بن عبد الجبار، روى عن ابن لهيعة، فإن لم يكن (إبراهيم) هنا تحريف من (ابن لهيعة) - وهو الراجح عندي - فلم أعرفه، والله أعلم.
[٥ - إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(١٢/ ٨٤٣).
قال الدريني: هو إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن داود البلخي أبو إسحاق المستملي، من رواة "صحيح البخاري" عن الفربري، وعنه أبو ذر الهروي.
ترجمه ابن نقطة في "التقييد"(ص ١٨٧) أو (١/ ٢٢٠ - ط دار الحديث)، وابن حجر في "العبر"(٣/ ٣) في سنة (٣٧٦) وقال عنه: (الحافظ)، وقال:"وكان ثقة صاحب حديث".