بهز بن حكيم، ولم يزد على ذكر اسمه سوى قوله:"شيخ لصدقة بن عبد الله"؛ فلم ينسبه، واللّه أعلم.
[٣٤١ - أصرم بن عتاب]
لم أعرفه، بل الظَّاهر أن (عتاب) محرف من (غياث)، وقد عرفت أنَّه منكر الحديث.
"الضعيفة"(١٠/ ٢١٤).
قال الدريني: هو ابن غياث، كذا ورد في مطبوع "تعزية المسلم"(رقم ٥٧)، وقد أورده من طريق ابن الأعرابي، وهو في "معجم شيوخه"(رقم ١٩٠٨ - علمية) وفيه أيضًا (ابن غياث)، والحمد للّه رب العالمين.
[٣٤٢ - الأصم]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(١٠/ ١٩٦).
قال الناشر:"الأصم هذا هو يزيد بن هرمز، كما صرح به الطبراني بعد تخريجه للحديث في "المعجم الكبير" (١٢/ ٢١١/ ١٣٠٩١) ".
قال الدريني: في "المجمع"(٦/ ٢٤٩): "الأصم بن هرمز"، ولم يعرفه الهيثمي أيضًا.
ولم أجد له ذكر في "نزهة الألباب" (فيمن لقبه الأصم، لكن روى عن سعيد بن المسيب: معبد بن هرمز، لكن لم أجد في الرواة عنه؛ معان بن رفاعة، بل لم يروِ سوى عن يعلى بن عطاء، فقد قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، ذكره ابن حبان في "ثقاته" تفرد عنه يعلى بن عطاء، وله ترجمة في "تهذيب الكمال" وفروعه، والله أعلم.
ثم نظرت في "تاريخ الإِسلام"(٣/ ٤٤٨)، فوجدته ترجم لـ (الأصم عبد الله بن يزيد بن هرمز)، وقال: بل اسمه يزيد بن عبد الله بن هرمز، ونقل عن أبي حاتم قوله:"أحد الفقهاء ليس بقوي، يكتب حديثه".
وعليه؛ فهو كما قال الناشر، والله أعلم.
[٣٤٣ - الأغر أبو مالك]
لم أعرفه، ولم يورده البخاري في "التاريخ" ولا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل".
"ضعيف الترغيب والترهيب"(٢/ ١٠٦).
قال الدريني: الراوي عنه هو أبو الأحوص، فالحديث عند الطبراني في "الكبير"(١/ ٥٩ رقم ٣٧)، فإِن لم يكن أبو مسلم الأغر، فلم أعرفه، والله أعلم.