الله - في مقدمة تحقيقه لِـ "المجالسة" (١/ ١٤٤) وسماه: محمد بن الحسين البغدادي، وذكر أَن له ترجمة في "لسان الميزان" (٥/ ١٤١)، ونقلها، ولم يتبين لي وجه جزمه بأنه هذا، ولم يتبين لي إِن كان هو أم لا، فالله أعلم.
[٢٠١١ - محمد بن الحسين أبو طاهر]
هو ضمن الإِسناد الَّذي قال فيه الشيخ - رحمه الله - في "العقيدة الطحاوية" (ص ٣٠٨): ودونه جماعة لم أجد من ترجمهم.
قال الدريني: فإِن كان هذا ضمن الجماعة وهو الظَّاهر هنا، فهو محمد بن الحسين بن محمد بن إِبراهيم الحنائي، ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ٣٥٧) وقال:
"من أهل بيت حديث وعدالة واشتهار بمذهب السنة، وكان ثقة".
[٢٠١٢ - محمد بن الحسين بن حريقا البزار]
لم أعرفه، وفي ترجمته أورده الخطيب [يعني حديث الترجمة]، ولم يذكر فيها شيئًا سوى هذا الحديث.
"الضعيفة" (٤/ ٣٧٥).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة سوى هنا عند الخطيب، وكذا د. بشار عواد في تعليقه على "تاريخ بغداد" (٣/ ١٢ - ١٣) لكن ذكر أنَّه الصواب في نسبته: (البزاز) بزايين، وأن ما وقع في المطبوع (البزار) بزاي وراء تصحيف، واللّه أعلم.
[٢٠١٣ - محمد بن الحسين بن الحسن المروزي]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة" (٩/ ٤١٣).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "زهر الفردوس" (٤/ ٣٢) وهو في النسخة المصرية (٤/ ق ٣٨)، وشيخ محمد هذا فيها هو (إِبراهيم بن رستم)، والإِسناد عنده هكذا:
"قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن المروزي، حدثنا إِبراهيم بن رستم حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، موقوفًا".
وإِسناد الحديث الَّذي قبله بدأه بـ: قال الحاكم: … وذكر إِسناد حديث آخر، وبعده قال: قال: أخبرنا … ، كما سبق، فهذا يوهم أَن القائل هنا هو الحاكم، وأن (محمد بن الحسين بن الحسن) هذا شيخه.
والصواب أنَّه ليس شيخ الحاكم، وهو: (الحسين بن الحسن المروزي) و (محمد بن) مقحمة في الإِسناد، وهو من رجال "التهذيب" (٦/ ٣٦١) سماه المزي:
"الحسين بن الحسن بن حرب السلمي أبو عبد الله المروزي"، وذكر في شيوخه (إِبراهيم بن رستم) شيخه هنا، وقال ابن حجر في (الحسين) هذا: "صدوق، من العاشرة".
