كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الواو - ٢٦١٥ - الوليد بن عبد الرحيم السهمي - قاضي الصعيد - (كذا!) - ص: 828

قال الدريني: ذكر الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة مخرجًا إياه من "المعجم الكبير" للطبراني في "الضعيفة" (١٣/ ١٠٥٠)؛ وفيه أن اسم الوليد هذا هو: (الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف)، ولم يجد له الشيخ ترجمة أيضًا، فانظره، فيما مضى.

[٢٦١٥ - الوليد بن عبد الرحيم السهمي - قاضي الصعيد - (كذا!)]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٧/ ٨١).

قال الدريني: يروي عنه هنا: اليمان بن سعيد، وهذا يروي عن (الوليد بن عبد الواحد) فلعله محرف منه، وابن عبد الواحد هذا قال فيه الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة" (٢/ ٤٠٢):

"مجهول، لا يعرف، ولم يرد له ذكر في شيء من كتب الرجال المعروفة كـ: "التهذيب"، و"التقريب"، و"الميزان"، و "اللسان"، و"التعجيل"، و"الجرح والتعديل"، و "تاريخ بغداد" أ. هـ.

وترجمه أيضًا ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٢٤)، والحمد لله رب العالمين.

[٢٦١٦ - الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني]

لم أجد من ترجمه.

ثم وجدناه في "الجرح والتعديل" (٤/ ٤/ ١٠)، و"ثقات ابن حبان" (٩/ ٢٢٧).

"الضعيفة" (١/ ٦٢٨).

قال الدريني: وسماه ابن أبي حاتم فيه (٩/ ١٠): "الوليد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح الحراني"، وقال فيه أبو حاتم: "صدوق".

[٢٦١٧ - الوليد بن محمد بن زيد]

لم أعرفه، … ، والظاهر أنه من شيوخ بقية المجهولين.

"الضعيفة" (٣/ ٥٢٤).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "غريب الحديث" (٩٩/ ١) لأبي عبيد - وهو سبق قلم منه رحمه الله -، فإن حديث الترجمة لا وجود له في مطبوع "غريب الحديث" لأبي عبيد، بل هو في "فضائل القرآن" له (ص ٣٤٩)، وهو فيه عن (بقية بن الوليد عن محمد بن زيد)، وعليه فصاحب الترجمة هو:

"محمد بن زيد"، و (الوليد بن) مقحمة هنا.

لكن في "الفتن" (١/ ١٦٧) لنعيم بن حماد إسناد حديث آخر فيه:

"بقية بن الوليد عن الوليد بن محمد بن يزيد عن محمد بن زيد"، وسواء كان صاحب الترجمة (الوليد) أم (محمد)، فلم أعرفه، إلا أن يكون (محمد بن زياد الألهاني) فهو من شيوخ (بقية)، وهو (ثقة) كما في "التقريب"، والله أعلم.

[٢٦١٨ - الوليد بن محمد بن الوليد الأنطاكي]

لم أجد له ترجمة فيما عندي من المصادر، وأستبعد أن يكون الذي في "التاريخ" (٣/ ٩٨٢) لابن