كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الجيم - ٤٩٠ - جهضم بن الضحاك - ص: 174

[٤٩٠ - جهضم بن الضحاك]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٢/ ٨٦١).

قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما:

عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب".

وسليم بن الحارث: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤١٤ - ٤١٥).

يضاف اليهما:

أبو غسان يحيى بن كثير - كما في "الدلائل" (١/ ٢١٧) للبيهقي -، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة".

ومسلمة بن الصلت - كما في "الكنى" (١/ ١٩٥ - ط الفاريابي) للدولابي -، وغيره، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦٩): "سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ بصري متروك الحديث".

ونقل كلامه الذهبي في "الميزان" (٤/ ١٠٩)، و"المغني" (٢/ ٦٥٧)، و "الديوان" (٣٨٦)، وابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ١١٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٨٩) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ لكن ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٨٠) وقال: "روى عنه أحمد بن حنبل".

وقد أخرج له أبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٢١٨)؛ مما يدل على أنه محتج به عنده، والله أعلم.

وبناءً على ما تقدم؛ فإن (جهضم) هذا قد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه أربعة، صدوق، وثقة، ومختلف فيه، ومن لم نقف له على ذكر بجرح أو تعديل، يضاف إلى ذلك أنه تابعي، فهو حسن الحديث، والله أعلم.

[٤٩١ - جواس]

لم أجد له ترجمة.

"الظلال" (٤٣٠ رقم ٩١٥).

قال الدريني: ذكره المزي وغيره في الرواة عن عاصم بن شميخ، ولم ينسبه أحد منهم، فهو مجهول، والله أعلم.

جوثة بن عبيد الديلي = حوثة بن عبيد الديلي.