كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الألف - ٣٢٣ - إسماعيل بن مرسال - ص: 119

٣٢٣ - إِسماعيل بن مرسال:

لم أجد له ترجمة.

"الإِرواء" (٧/ ١٣ - ١٤).

قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ١٢٧) في تلاميذ سماك بن الوليد الحنفي أبو زميل اليمامي.

ولم أقف له على ترجمة مفردة، وقال الشيخ مقبل - رحمه الله - في "تراجم رجال الدارقطني" (رقم ٣٤٢): "لم نجده"، واللّه أعلم.

٣٢٤ - إِسماعيل بن المفضل:

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٢/ ٢٥٨).

قال الدريني: الراوي عنه هنا هو (العلاء بن مسلمة أبو سالم)، ولا يوجد في شيوخه من اسمه (إِسماعيل) سوى (ابن يحيى التيمي)، واللّه أعلم.

ثم وجدته يروي عن (إِسماعيل بن مغراء الكرماني) والأقرب أن يكون (المفضل) محرف من (مغراء)، وهذا ورد في إِسناد عند الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة" (٢/ ٧٣)، وذكره ابن حبان في "المجروحين" في الرواة عن العلاء بن مسلمة، لكني لم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.

٣٢٥ - إِسماعيل بن مهدي:

لم أعرفه، وأظنه محرفًا من "سمعان بن مهدي" فإِن نسخة "التاريخ" المطبوعة سيئة جدًّا، فقد جاء في "الميزان": "سمعان بن مهدي عن أنس بن مالك، لا يكاد يعرف، ألصقت به نسخة مكذوبة، رأيتها، قبّح الله من وضعها".

وقال الحافظ في "اللسان": "وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان، فذكر النسخة، وهي أكثر من ثلاثمائة حديث، أكثر متونها موضوعة … وأورد الجوزجاني من هذه النسخة حديثًا، وقال: منكر، وفي سنده غير واحد من المجهولين".

"الإِرواء" (٤/ ٣٤٠ - ٣٤١).

قال الدريني: هو ما ظنه الشيخ - رحمه الله -، وانظر: "كشف الخفاء" (٢/ ٤١٥)، واللّه أعلم.

٣٢٦ - إِسماعيل بن مهران الكوفي:

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ٢٥٤).

قال الدريني: ترجمه ابن حجر في "اللسان" (٢/ ٧٧ رقم ١٢٤٩ - ط أبو غدة) وسماه: "إِسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني الكوفي، أبو يعقوب".