كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الألف - ٣٤٥ - أفلح بن محمد - ص: 125

وذكر الشيخ - رحمه الله - رواية يزيد بن قتيبة الحرشي أو الجرشي، عن الفضل الأغر الكلابي، وليس الفضل بن الأغر الكلابي، وذلك عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، وكذا أورد اسمه في "الكنى والأسماء" (١/ ٦١٦ رقم ٢٥٢١)، فيمن روى عنه (يزيد بن عتبة الجرجاني).

ثم وجدت حديث الترجمة عند الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٢٨ رقم ١٠٥٥٥) وفيه: "ثنا يزيد بن قتيبة الحرشي ثنا الفضل الأغر الكلابي عن أبيه، به".

وعليه فإِن والد الفضل هذا ليس هو الأغر، نعم لم أعرفه، فالله أعلم.

[٣٤٥ - أفلح بن محمد]

لم أعرفه.

"مختصر العلو" (١٥٢ رقم ١٥١).

قال الدريني: وكذا لم يعرفه البراك في "العلو للعلي العظيم" (٢/ ٩٩٠ رقم ٣٦٢)، فقال: "لم أجد له ترجمة"، ولم أجد له أنا أيضًا ترجمة، فالله أعلم.

[٣٤٦ - أمية بن قسيم]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (١٤/ ١١٩٨).

قال الدريني: وقال الندوي في تعليقه على "الشعب" (١٣/ ٧٠): "لم أجد ترجمته".

ذكره ابن حجر في "تبصير المنتبه" (٣/ ١١٣٢) وابن ماكولا في "الإِكمال" (٧/ ٩٢) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

[٣٤٧ - أنس بن محمد]

لم أعرفه.

"الإِرواء" (٦/ ٣٣١ - ٣٣٢).

قال الدريني: عزى الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة لأبي نعيم في "أعلام النبوة" (١/ ١١ - ١٢) وهو في مطبوعة قلعجي (رقم ١٥)، والظاهر أنَّه (أنس بن محمد بن علي أبو القاسم الطحان)، شيخ لابن المقريء، ذكره في "معجمه" (رقم ٧٠٩، ٧١٠) وتحرف في الموطن الأول إِلى: (أنس بن عبد الله) فليصوب.

ذكره المزي (٢/ ٤٣٥) في تلاميذ (إِسحاق بن شاهين) والخطيب (٨/ ٢٤١ - ط الغرب) في شيوخ (الحسن بن بدر بن عبد الله)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، ولا على جرح أو تعديل، واللّه أعلم.

٣٤٨ - إِياس بن أبي فاطمة:

لم أجد له ترجمة.

"الصحيحة" (٦/ ١٩٢).