[٥٥٢ - الحسن بن عبد الله بن محمد الأزهري أبو علي]
لم أجد له ترجمة.
"تخريج أحاديث فضائل الشام" (٣٥).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
[٥٥٣ - الحسن بن عبد الله بن عطية السعدي]
لم أجد له ترجمة.
"الصحيحة" (٢/ ٤٥٣).
قال الدريني: تلميذه هنا هو: (محمد بن إسماعيل بن أبي فديك)، وقد ذكر المزي في شيوخه: (الحسن بن عبد الله بن أبي عطية الثقفي).
ثم نظرت في "رجال الحاكم في المستدرك" للشيخ مقبل - رحمه الله - فوجدته ذكره فقال (رقم ٥٨٩): "ترجمه الذهبي - رحمه الله - في "الميزان" فقال: "الحسن بن عبد الله الثقفي، وذكر أنه منكر الحديث … " أ. هـ. المراد منه.
قال الدريني: انظر "الميزان" (١/ ٥٠١)، "الضعفاء الكبير" (١/ ٢٣٣)، "الكامل" (٢/ ٣٢٣)، "المغني في الضعفاء" (١/ ١٦١)، "اللسان" (٣/ ٦٢ رقم ٢٣٠١ - ط أبو غدة)، "الديوان" (٨٢).
[٥٥٤ - الحسن بن عبد الرحمن العريان الحارثي]
لم أجد من ترجمه.
"صحيح سنن أبي داود" (١/ ٤٢٣).
قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٦ رقم ٢٥٢٦) وسماه: "الحسن بن عبد الرحمن بن العريان أبو محمد الحارثي البصري".
وكذا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٤ رقم ١٠١)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٦٨).
[٥٥٥ - الحسن بن عجلان]
لم أعرفه، وأخشى أن يكون محرفًا على الطابع، فإن النسخة سيئة جدًّا (١)، ومحققه ليس معروفًا بين المحققين، وبعض تعليقاته تدل على أنه لا معرفة عنده بالرجال، وأنه رافضي.
"الضعيفة" (٧/ ٢٤٤، ٢٤٥).
قال الدريني: هو الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري، ذكره المزي في ترجمة (أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس) - ضمن تلاميذه -، وترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٨٨ رقم ٢٥٠٠)
(١) يعني مطبوع "تاريخ قزوين".