قال الدريني: كذا في "الضعيفة" هنا، وفي "سنن البيهقي" (٣/ ٢٩٩) وهو مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا: عبد الرحمن بن محمد بن عبدٍ، لكن في "الأم" وهو المصدر الثاني للشيخ - رحمه الله - كما في الترجمة وهو: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبدٍ القاري.
ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٤٦ رقم ١٠٩٧)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكر في الرواة عنه: ابنه يعقوب، ومحمد بن عبد الله الأعشى.
وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٨١ رقم ١٣٣٧)، وذكر أنه روى عن أخيه: إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، ونقل عن ابن معين قوله فيه: ثقة، والحمد لله رب العالمين.
[١٣٧٤ - عبد الرحمن بن محيصن أو محمد بن عبد الرحمن بن محيصن أو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٤/ ٣٩٠).
قال الدريني: من مصادر الشيخ المخطوطة هنا: "صحيح ابن خزيمة" (١/ ٢٩٤/ ٢)، وقد ذكر أن فيه: "عبد الرحمن بن محيصن"، وفي مطبوعه (٤/ ٣٣٢ رقم ٣٠١٣): "عمر بن عبد الرحمن بن محيصن".
أما المصدر الثاني وهو "سنن البيهقي" (٥/ ١٥٨) ففيه: (ابن محيصن)، وكذا في المصدر الثالث؛ وهو "فوائد تمام"، فهو في "الروض البسام" (٢/ ٢٤٥ رقم ٦٤١):
(ابن محيصن)، وذكر محققه كلام الشيخ - رحمه الله - هنا، وقال: ولم يعرفه.
وانظر: محمد بن عبد الرحمن بن محيصن في موطنه، وكذلك عمر بن عبد الرحمن بن محيصن في موطنه، والحمد لله رب العالمين.
[١٣٧٥ - عبد الرحمن بن مسعود]
لم أعرفه، ووقع في "المستدرك" أنه العبدي، فلم أجد من ترجمه هكذا، ويحتمل أنه عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري، سمع سهل بن أبي حثمة، سمع منه خبيب بن عبد الرحمن، ولم يوثقه غير ابن حبان، فهو مجهول.
"الصحيحة" (٥/ ٥٦٨).
ثم قال في "الضعيفة" (٢/ ٢٨٢): مجهول، وقال الذهبي: لا يعرف، وإن ذكره ابن حبان في "الثقات"؛ على قاعدته في التوثيق.
وقال (٢/ ٢٨٤): مجهول، روى عنه شعبة بالواسطة.
قال الدريني: هو العبدي، ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٠٥) وسماه: "عبد الرحمن بن مسعود العبدي أحد أصحاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، نزل المدائن، وحدث بها عن علي بن أبي
