كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١١٦٩ - عبد الله بن سنان (أو يسار) - ص: 385

قال الدريني: وأنا لم أجد له ترجمة، فالله أعلم.

[١١٦٩ - عبد الله بن سنان (أو يسار)]

لم يتبين لي من هو؟ والله أعلم.

"الضعيفة" (١٤/ ١٢٠٥).

قال الدريني: أخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٢/ ٤٥٣ رقم ١٠٢٥) وسماه: (عبد الله بن سيار مولى عائشة ابنة طلحة).

ثم تبين لي أن الشيخ - رحمه الله - خرج حديث الترجمة (١١/ ٤٣٢ رقم ٥٢٧٢) من مصادر أخرى غير ما ها هنا، وقال: عبد الله بن سنان هذا - وهو الزهري الكوفي - أورده العقيلي في "الضعفاء" (ص ٢٠٨)، وروى عن ابن معين أنه قال:

"كوفي، كان ينزل القطيعة، قطيعة الربيع، ليس حديثه بشيء".

وقال ابن عدي: "عامة حديثه لا يتابع عليه"، ثم قال بعد سطرين:

"ثم بدا لي أن (عبد الله بن سنان) محرف من (سيار) - وهو عبد الله بن سيار مولى بني طلحة - كوفي، فهو الذي ذكروا أنه روى عن عائشة بنت طلحة، بخلاف الزهري هذا، فإنهم لم يذكروا له رواية عنها، وإنا عن محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وهشام بن عروة.

وتأكدت من ذلك حينما رأيت البخاري أورد الحديث في ترجمة (عبد الله بن سيار) هذا، فقال (٣/ ١/ ١١٠):

"قال فروة: حدثنا القاسم بن مالك عن عبد الله بن سيار مولى عائشة بنت طلحة، سمعت عائشة بنت طلحة … ، به".

قال الدريني: وعبد الله هذا ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٧)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ١١٠ رقم ٣٢٩)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٧٦ رقم ٣٥٤)، ولم يذكر الأخيران فيه جرحًا ولا تعديلًا، وهو الآتي (رقم ١١٧١).

[١١٧٠ - عبد الله بن سندل]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٩/ ٣٣).

قال الدريني: نسبه العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٢): "الختلي"، وهو شيخ لعبد الله ابن الإمام أحمد، وقد كان لا يروي إلا عن ثقة عند أبيه، والله أعلم.

ثم تبين لي أنه: عبد الله بن صندل - بالصاد المهملة، وليس بالسين المهملة - كما في "الحلية" (٨/ ٢١٣).

ترجمه الحسيني في "الإكمال" (رقم ٤٥٠) وقال عنه: "مجهول"، وتعقبه ابن حجر في "تعجيل