للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

لكن ذكر الشيخ - رحمه الله - أَن الراوي عن (علي) هذا هو: (أحمد بن محمد بن أبي بزة)، وهذا ذكر الشيخ - رحمه الله - أنَّه ضعيف.

وقد وجدت له ترجمة في "الميزان" (١/ ١٤)، و "اللسان" (١/ ٦٣٢ - ط أبو غدة) وأنه روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم، فإِن لم يكن (علي بن محمد الرحال) هنا تحريف منه، فلم أعرفه، فإِني كنت قد نظرت قديمًا في قطعة من مخطوط "الطب" لأبي نعيم من نسخة عند شيخنا مشهور، وهي ردئية بسبب الرطوبة وغيرها، مما قد يتحرف على القارئ الاسم، واللّه أعلم.

وأبو سعيد مولى بني هاشم هذا هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق، ربما أخطأ، من التاسعة"، لكن شيخه هنا هو: (الأوزاعي)، ولم يذكره المزي في شيوخ: "أبي سعيد مولى بني هاشم"، فالله أعلم.

وبعد كتابة ما سبق طبع كتاب" الطب النَّبويّ" وهو فيه (رقم ٦٨٤) كما أثبته الشيخ - رحمه الله - واللّه أعلم.

[١٦٦٢ - علي بن محمد بن عامر النهاوندي]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٧/ ٤٧٧)، (٨/ ٢٠٦، ٢٠٧)، (١٣/ ٦٤٢).

قال الدريني: ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٨٠) وقال عنه: "إِمام جامع نهاوند"، وكناه بأبي الحسن، وذكر في تلاميذه (أبو بكر أحمد بن محمد بن إِسحاق بن السني)، وقال عنه: "وكان من الحملة الثقات".

وترجمه الرافعي في "التدوين" (٣/ ٤١٤)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

[١٦٦٣ - علي بن محمد القباني]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٧/ ٤٤٣).

قال الدريني: هو من شيوخ الحاكم في "المستدرك"، حدث عنه فيه (٣/ ٦٥٣ رقم ٦٤٠٣)، ولم يترجم له الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الحاكم" - فيما وقفت عليه - فهو - رحمه الله - أحيانًا يضع الراوي في غير الموطن الصواب، مما قد يغفل عنه الباحث أحيانًا، مع أني بحثت عنه في كل من اسمه (علي) من الرواة عنده.

وهو أيضًا من رواة ابن حبان، بل من شيوخه، ترجم له الشهري في "زوائد رجال ابن حبان" (٤/ ١٧٥٩) وسماه: علي بن محمد بن العلاء أبو الحسن النيسابوري القَبَّابيُّ - كذا - وذكر أنَّه هكذا في ترجمة الحاكم له في "مختصر تاريخ نيسابور" (٢٤/ ب)، و "معجم البلدان" (٤/ ٣٠٣) وقالا: (قباب): أقصى محلة من البلد على طريق العراق".

وفاته ترجمته في "الإِكمال" (٧/ ١٠٦) وفيه: "وأمَّا القبابي بباء مكررة معجمة بواحدة، فهو علي

<<  <   >  >>