كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٧٠٥ - عمر بن سنان - ص: 554

سفيان بن وكيع، ولم يتبين لي هل هو ما ذكره الفريوائي أم غيره، فالله أعلم.

[١٧٠٥ - عمر بن سنان]

لم أجد له ترجمة.

"الثمر المستطاب" (١/ ٤١١).

قال الدريني: هو الصغدي كما في ترجمة (هارون بن مسلم) من "تهذيب الكمال" (٣٠/ ١٠٥)، فقد ذكره في الرواة عنه.

ذكره البرديجي في "الأسماء المفردة" (ص ١٨٦ - ١٨٧) فقال: "وصغدي بن سنان: قال ابن بكير، وهو عمر بن سنان الحرشي، ولقبه صغدي".

وترجمه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٣١٦) وسماه: (صغدي بن سنان) ونقل ابن حجر في "اللسان" (٤/ ٣٢١) عن الخطيب في "الموضح" قوله: "صغدي بن سنان هو عمر بن سنان الحرشي"، وقال: "وقال الساجي: قدري ضعيف، وقال الدارقطني: متروك".

وانظر: "تاريخ الدوري" (٢/ ٢٧٠)، "الموضح" (٢/ ١٧٤) وغيرها مما ذكره أبو غدة في هامش "اللسان"، والحمد للّه رب العالمين.

[١٧٠٦ - عمر بن سهل النيسابوري]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٢٠٩).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.

[١٧٠٧ - عمر بن صالح]

لم أعرفه، ويحتمل أنَّه محرف (صبح) فقد ذكر المزي (عمر بن صبح) في الرواة عن مقاتل بن حيان، وكان يضع الحديث.

"الضعيفة" (٥/ ٤٣٢).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "مسند الفردوس" (١/ ٢/ ٢١٥)، ونسختي منه هي المحفوظة بدار الكتب المصرية، والمجلد الأول منها رديء التصوير، ولم أقف على حديث الترجمة فيه، والحديث هنا عن علي وأبيّ - رضي الله عنهما -، والأصل أَن يكون في "مسند علي" ليوسف أوزبك، ولم أجده في رواية مكحول عنه - كما هنا - لأرى من روى عن (عمر) هذا، فقد علق الشيخ - رحمه الله - الإِسناد من عنده، ولكن الراجح عندي ما احتمله الشيخ - رحمه الله - وأنه (عمر بن صبح)، واللّه أعلم.

١٧٠٨ - عمر بن صدقة - إِمام أنطاكية -:

لم أعرفه.