كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الأبناء) - ٣٠٨٢ - ابن تليد - ص: 964

كان تدرس جده، فلم أجد له ترجمة، والله أعلم.

[٣٠٨٢ - ابن تليد]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٠/ ٢٨٠).

قال الدريني: صوابه: ابن تُليدان كما في "تاريخ بغداد" - وهو مصدر الشيخ رحمه الله هنا - طبعة دار الغرب (٢/ ٤٤٧)، وقال عنه د. بشار عواد - وفقه الله -:

"زعم الدكتور خلدون الأحدب أن صوابه (بليدان) كما جاء في المطبوع من "الجرح والتعديل"، و "ثقات ابن حبان"، وأن ما هنا قد صحف، وليس ذلك بجيد، فإن التاء ثالث الحروف مجودة في نسخ الخطيب، فضلًا عن قول محقق "الجرح والتعديل" في تعليقه عليه: "بلا نقط في الأصلين، و "الثقات""، فتبين أنه استرجم الباء الموحدة، وأنها من كيسه، فلا يصحح على مثل هذا، والله أعلم، وابن تليدان هذا ضعيف، والراوي عنه مجهول" أ. هـ.

قال الدريني: هنالك اثنان يرويان عن القاسم عن عائشة يمكن أن يكون أحدهما:

الأول: عيسى بن ميمون المدني، يقال له ابن تليدان بفتح المثناة، وهذا قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ضعيف، من السادسة".

والثاني: موسى بن أبي بكر ويقال: ابن بليدان، روى عن القاسم بن محمد، قال فيه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٣٨): "شيخ"، ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٥٠)، ولم يتميز لي أيهما، فالله أعلم.

[٣٠٨٣ - ابن حانة]

لم أعرفه، ولم يقرأ معي إلا هكذا.

"الضعيفة" (١٠/ ٣٥٢).

قال الدريني: قال الناشر: "هو أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة البزاز، ثقة مترجم في "السير" (١٦/ ٥٤٨) ".

قلت: وهو كما قال.

[٣٠٨٤ - ابن حدر الكلبي]

لم أعرفه، لكن ذكر المناوي أن في إسناد الديلمي: "أبو جناب الكلبي، ضعفه النسائي والدارقطني".

فالظاهر أنه تحرف على الناسخ فكتب "ابن حدر"، وإنما هو: "أبو جناب".

"الضعيفة" (٨/ ٧٨).

قال الدريني: في مخطوط "زهر الفردوس" (٢/ ق ١٢٠): "ابن جندر الكلبي" مجودة، ولعله أيضًا تحريف، والظاهر أنه ما استظهره الشيخ، والله أعلم.