قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو:"الأحاديث المئة" لابن طولون (المخطوط)، وهو في مطبوعه (الحديث التاسع والعشرون) والراوي عنه هنا هو (نصر بن الحسين).
والحديث هنا من رواية:"سهل بن شاذويه، عن نصر بن الحسين، عن مكي، عن أبيه، عن عيسى، عن أبي خلف الكوفي … "، ولا أستبعد إن كان (مكي عن أبيه) مقحم في الإسناد، فإن (سهل بن شاذويه، يروي عن نصر بن الحسين عن عيسى الغنجار)، والله أعلم.
[٢٤٥٧ - مكى السلار]
لم أجد له ترجمة.
"مختصر العلو"(١٧٠).
قال الدريني: قال الأخوين شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة"(٤/ ٨٦): مترجم في "السير"(١٩/ ٧١).
وزاد البراك في تحقيقه لـ"كتاب العلو"(١/ ٣٥٧): "التقييد" لابن نقطة، وقال فيه (٢/ ١٠٣٩): "صدوق"، وهو كما قالوا، والحمد لله رب العالمين.
[٢٤٥٨ - مليح بن عبد الله الخطمي]
لم أعرفه، ولعله في "ثقات ابن حبان"، فقد قال المنذري في "الترغيب"(١/ ١٨١) وتبعه الهيثمي في "المجمع"(٢/ ٧٨): "رواه البزار والطبراني في "الأوسط" وإسناده حسن".
"الضعيفة"(٤/ ١٥٦).
وقال في "الإرواء"(١/ ١١٨) في غير الحديث السابق: وهذا سند ضعيف وله علتان:
الأولى: جهالة مليح، وأبيه، وجده كما يأتي.
ثم ذكر قول الهيثمي:"رواه البزار ومليح وأبوه وجده لم أجد من ترجمهم".
قال الدريني: هو - كما توقع الشيخ رحمه الله - في "ثقات ابن حبان"(٧/ ٥٢٦) فقال:
"مليح بن عبد الله الأنصاري، يروي عن أبيه، روى عنه عمر بن محمد الأسلمي"، وأيضًا ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير"(٨/ ١٠ رقم ١٩٥٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٨/ ٣٦٧)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.