من السابعة، ولم يذكره المزي"، وهو - كما قال ابن حجر - مما فات المزي، مع أنه ذكره في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ١٥٦) في شيوخ (يزيد بن سنان بن يزيد التميمي) وبين أن اسمه (عبد الرحيم) ويقال: عبد الرحمن بن عطاف بن صفوان الزهري، والحمد للّه رب العالمين.
[١٣٩٨ - عبد الرحيم بن يحيى المديني]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٣/ ٣٦٩).
قال الدريني: هو عبد الرحيم بن عمر بن يحيى المدني، ويقال: عبد الرحمن بن عمر بن يحيى المدني، كذا سماه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٥٠٩) في ترجمة (مسلم بن خالد الزنجي) وهو الراوي عنه هنا.
ترجمه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٧٩ رقم ١٠٤٦) وسماه (عبد الرحيم بن عمر) وذكر أنه روى عن الزهري، روى عنه مسلم بن خالد الزنجي، وقال:
"حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به".
وترجمه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٦٠٦)، و"المغني في الضعفاء" (٢/ ٣٩١)، و "الديوان" (٢٤٨) وقال: "حديثه منكر، ولا يكاد يعرف"، وابن حجر في "اللسان" (٥/ ١٦٢ رقم ٤٧٤١ - ط أبو غدة)، والحمد للّه رب العالمين.
[١٣٩٩ - عبد السلام بن العباس بن الزبير]
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٨/ ٢٢٠).
قال الدريني: ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٦/ ٢٠٩) واسمه عبد السلام بن العباس بن الوليد بن الزبير الحضرمي الحمصي، وذكر في الرواة عنه القاضي عبد الصمد بن سعيد الحمصي، والطبراني، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم.
[١٤٠٠ - عبد السلام بن مسلم أبو مسعود]
لم أعرفه.
"الصحيحة" (٥/ ٣٦٢).
قال الدريني: ذكره الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (٢/ ٧٤ رقم ٥٧٢٣) فيمن كنيته أبو مسعود وقال: "عنه عمار بن محمد الثوري"، ولم يذكره المزي في شيوخ (عمار بن محمد الثوري)(٢١/ ٢٠٤).
وورد في إسناد حديث آخر عند الرامهرمزي في "الأمثال" (رقم ٣٤٢) وزاد في نسبه: "عبد السلام بن مسلم بن محمد"، ولم أقف فيه على جرح أو تعديل، واللّه أعلم.