كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٨١٥ - عيسى بن غيلان - ص: 588

"اللسان" (٦/ ٢٧٦ رقم ٥٩٤١ - ط أبو غدة)، وإلا فلم أعرفه، واللّه أعلم.

وانظر له "مختصر العلو" (١٣٤).

[١٨١٥ - عيسى بن غيلان]

لم أجد له ترجمة.

"صحيح سنن أبي داود" (١/ ٢٦٠).

قال الدريني: هو عيسى بن غيلان بن الحسين السوسي الحمصي، ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٩/ ٧٧) في تلاميذ (الربيع بن روح بن خليد)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٣٣) في شيوخ (الحسن بن صاحب بن حميد)، وابن ماكولا في "الإكمال" (٧/ ٨٤) في شيوخ (موسى بن جعفر بن محمد بن عثمان)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥/ ٤٤٢) في شيوخ (أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان بن الحسين) ووصف (عيسى بن غيلان) بأنه عم أبيه، و (٥١/ ١٥٣) في شيوخ (محمد بن أحمد بن محمويه)، ولم أقف له على ترجمة مفردة.

ومما تقدم، فقد روى عنه أربعة اثنان منهم ثقات، والآخران لم يذكرا بتوثيق، ولم يذكر بجرح فهو مقبول، واللّه أعلم.

[١٨١٦ - عيسى بن مسلم القرشي]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (١١/ ٦٦١).

قال الدريني: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٨ رقم ١٥٩٩) وسماه: عيسى بن مسلم الطهوي أبو داود، روى عن عبد الله بن شريك العامري، وعمرو بن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي (١)، روى عنه أبو غسان بن مالك بن إسماعيل، وإسماعيل بن أبان، وعبيد بن إسحاق العطار، وذكر عن أبيه قوله فيه:

"ليس بقوي، يكتب حديثه"، وعن أبي زرعة قوله فيه: "كوفي لين".

قال فيه ابن حجر في "التقريب": "لين الحديث، من السابعة".

وقد قال فيه الشيخ - رحمه الله - في "الصحيحة" (٥/ ٢٢٩): "لين الحديث"، وهو قول ابن حجر كما تقدم، والحمد للّه رب العالمين.

[١٨١٧ - عيسى بن مهران]

لم أعرفه، وفي الرواة: (عيسى بن مهران الرازي)، ولكنه متأخر الطبقة، وهو كذاب.

"الضعيفة" (١٣/ ٦٤٢).

---

(١) كذا سماه هنا والراوي عنه عندنا اسمه (عمرو بن عبد الله بن هند الجملي) وهو ممن لم يعرفهم الشيخ - رحمه الله - وانظر الصواب في اسمه عند ترجمته.