سعيد لكن بحذف ابن عَجْلَان، وقال عقبه:"كذا رواه عبيد والثقات يروونه عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة، ثمَّ ساقه كذلك [رقم ١٦٣٩ - زوائده] من حديث حمَّاد بن سَلَمَة عن يحيى بن سعيد، قال: "وهو الصَّواب" أ. هـ.
وفي كلام السَّخَاوِيّ ما يشعر بضعف عبيد هذا، وأنا أظنه ما ظنه الشيخ من أنَّه أبو عبد الرحمن، واللّه أعلم.
[١٤٨٥ - عبيد بن محمد أبو عبد الله]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٩/ ٤٧٥).
قال الدريني: وَرَدَ اسمه في "التمهيد" (٢٤/ ٣٢٨) - وهو شيخ ابن عبد البر هنا -: "عبيد بن محمد بن عبيد"، والصَّواب: عبيد بن محمد بن حُمَيْد، ترجمه الذَّهَبِيّ في "تاريخ الإِسلام" (٨/ ٧١٥)، وذكر وفاته سنة (اثنين وتسعين وثلاثمائة)، يعني بعد سماع ابن عبد البر منه هنا بسنتين.
وقال الذَّهَبِيّ فيه: "وكان شيخًا صالحًا متعبدًا مجاهدًا، سمع النَّاس منه كثيرًا، وحج في آخر عمره، فتوفي بالحجاز في المحرم، رحمه الله"، وذكر د. بشار أَن الذَّهَبِيّ أخذ ترجمته من ابن الفرضي (١٠٠٤).
وذكره د. قلعجي في مقدمة تعليقه على "الاستذكار" ضمن شيوخ ابن عبد البر الذين لم يروِ عنهم في "الاستذكار" (١/ ٣٨ رقم ٧١)، وذكر من مصادر ترجمته: "الجذوة" (٢٩٦)، "البغية" (٤٠٠).
١٤٨٦ - عبيد بن محمد العِجْلِي:
لم أجد من ترجمه.
"الإِرواء" (٣/ ٥٥).
قال الدريني: الصَّواب في اسمه: عبيد العجل، وهو لقب، واسمه: الحسين بن محمد بن حاتم البغدادي.
ترجمه الذَّهَبِيّ في "تذكرة الحُفَّاظ" (٢/ ٦٧٢ رقم ٦٩٢)، و "السِّيَر" (١٤/ ٩٠) فقال: "الحافظ الإِمام المجود أبو عليّ الحسين بن محمد حاتم البغدادي".
وذكره السُّيُوطِيُّ في "طبقات الحُفَّاظ" (رقم ٦٧٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/ ٩٣ رقم ٤١٩١)، وابن مَاكُولا في "الإِكمال" (٧/ ٤٣)، وابن حجر في "نزهة الألقاب" (٢/ ١٦ رقم ١٩١٥)، وهو حافظ ثقة، والحمد لله رب العالمين.
وانظر "رجال الحاكم" (١/ ٣٣٢ رقم ٦٥١)، (٢/ ٣٩ رقم ٩٦٥).