بل قال شيخنا - رحمه الله - في "الصحيحة"(٦/ ٣٠٧): "ثقة من رجال مسلم"، وهو سبق قلم منه - رحمه الله - فلم يروِ عنه البخاري ولا مسلم، بل روى عنه أبو داود والتِّرْمِذِيّ وغيرهما، وانظر:"عامر بن خارجة بن سعد"، والحمد للّه رب العالمين.
[١٤٩٥ - عبيد الله بن حفص بن مروان]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(٢/ ٢).
قال الدريني: صوابه عبيد الله بن حفص بن ثروان كما في "الشعب"(٧/ ٢٥٧ - ط الندوي).
ذكره المزي في "تهذيب الكمال"(١١/ ٣٠٣) فيمن روى عن أبي مسلم سَلَمَة بن العيار وسماه: عبيد الله بن حفص بن أبي ثروان الثرواني، وذكره ابن عساكر (٢٢/ ١٠٩) أيضًا في ترجمة سَلَمَة بن العيار، وتحرف فيه إِلى عبيد الله بن حفص بن أبي مروان العبسي، وابن مَاكُولا في "الإِكمال"(٦/ ٢٨٨)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، أو من ذكره بجرح أو تعديل، واللّه أعلم.
١٤٩٦ - عبيد الله بن الحُمَيْدي:
لم أعرفه.
"الكلم الطَّيِّب"(١٨) أو (١١٦ - ط المعارف).
وقال في "الضعيفة"(١٤/ ٩٥٣): "عبيد الله بن الحُمَيْدي، وعلى هامش "العمل": (عبيد الله بن المُؤَمَّل الحُمَيْدي)، ولم يبين المعلق هل يعني أنَّه نسخة؟ أو أنَّه ذكره احتمالًا؟ وهو قريب ممَّا وقع في "الشرح": "عبد الله بن المُؤَمَّل الحميري"، ولم يتبين لي الراجح من ذلك؛ لأني لم أجد له ذكرًا على أي وجه من الوجوه المختلفة فيما عندي من كتب الرجال".
قال الدريني: أثبته الشيخ سليم الهلالي في "عجالته"(٢/ ٦٧٢): "عبيد الله بن الحُمَيْدي"، ونقل قول ابن حجر في "نتائج الأفكار"، ولم يعلق على هذا الراوي بشيء، وقد أخرج حديث الترجمة من طريق ابن السني - مصدر الشيخ رحمه الله هنا - الدَّيْلَمِيّ في "مسند الفردوس"(٤/ ٣٣٤) وسماه: (عبيد الله بن المُؤَمَّل الحُمَيْدي) وهو الراجح عندي، ولم أقف له على ترجمة، واللّه أعلم.
[١٤٩٧ - عبيد الله بن زياد النحوي]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٨/ ٣٤).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "زهر الفردوس"(٢/ ١٠٧)، وهو في نسختي (٢/ ق ١١٢): (عبد الله بن زياد النحوي)، وعبد الله بن زياد هذا شيخه نافع مولى ابن عمر، والراوي عنه الحسن بن قُتَيْبَة، وعليه فهو المترجم في "تهذيب الكمال"(١٤/ ٥٢٦):
عبد الله بن زياد بن سليمان بن سَمْعَان المَخْزُومِيّ أبو عبد الرحمن المَدَني، ولم أقف على من نسبه