كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٢١١ - عبد الله بن عوف بن محرز - ص: 398

الثالثة".

وانظر: محمد بن سعد المؤذن.

[١٢١١ - عبد الله بن عوف بن محرز]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٤/ ١٢٩، ١٣٠).

قال الدريني: حديث الترجمة هنا هو حديث الإرتجاج على الإمام في الصلاة، ومصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "الطيوريات" (٢١/ ٢) للسلفي، وقد أخرجه الشيخ - رحمه الله - (٦/ ١٦) من الطريق نفسه من "مسند الفردوس" (١/ ١/ ٦٣)، وسمى عبد الله هذا: "عبد الله بن عون بن محرز"، وقال عقبه:

"قلت: كذا الأصل المصور: عبد الله بن عون بن محرز، ولم أعرفه".

وقال المناوي: "وفيه محمد بن الفُرُّخان، قال الخطيب: غير ثقة، … ".

ثم قال (٦/ ١٣٧): "وكان في الأصل بعض الكلمات غير ظاهرة لسواد في أصله، فاستدركتها من "الفيض"، وكتب الرجال" أ. هـ.

قال الدريني: نظرت في "مسند زهر الفردوس" (١/ ق ٧١) فوجدت إسناد الحديث كما يلي: "قال: أخبرنا أبي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، حدثنا السري بن إسماعيل … ، حدثنا … بن محمد بن إسحاق السيوطي، أخبرنا أبو الطيب محمد بن الفرحان بن أرومة، حدثنا علي بن أحمد العسكري، حدثنا عبد الله بن ميمون - من أهل عبدان (١) - أخبرنا عبد الله بن عون بن محرز، حدثنا أبو نعيم، حدثني الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة، قال: ذكره مرفوعًا.

قال الدريني: ولم يتبين لي من هو، فالله أعلم.

[١٢١٢ - عبد الله بن عون بن محرز]

كذا الأصل المصور … ، ولم أعرفه.

"الضعيفة" (٦/ ١٣٦).

قال الدريني: هو الذي قبله، فانظره.

[١٢١٣ - عبد الله بن عياض]

لم أجد له ترجمة … ، ولا أدري إذا كان سقط من ناسخ "أوسط الطبراني"، أو أن الرواية وقعت له هكذا!

"الضعيفة" (٧/ ٣٢).

قال الدريني: كذا هو في "الكنى والأسماء" للدولابي (١/ ٢٩ - ٣٠)، مصدر الشيخ - رحمه الله -

---

(١) ورد عند الشيخ هنا: "من أهل بغداد"، وهي واضحة في المخطوط: "عبدان".