عباس، ولا من اسمه عباد - كما احتمل الشيخ رحمه الله - والله أعلم.
[١١٠٢ - عبد الله]
لم أعرف عبد الله هذا وأبوه خارجة بن عبد الله بن سعد، انظر "تيسير الانتفاع" … .
"الضعيفة"(٤/ ٢٩٤).
قال الدريني: وهو سبق قلم من الشيخ - رحمه الله -؛ فليس في الإسناد من اسمه (عبد الله) بل (عامر) ويؤيده ما كتب بعده:
"وقال البخاري، ووافقه العقيلي: "عامر بن خارجة بن سعد، قال البخاري: في إسناده نظر - يعني هذا الحديث - ولهذا قال ابن أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٢) عن أبيه: "إسناده منكر".
قلت: - لا زال الكلام للشيخ رحمه الله - ومن عجائب ابن حبان أنه لما أورد هذا الرجل في "كتاب الثقات" قال: "يروى عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثًا منكرًا في المطر، روى عنه حفص بن النضر، لا يعجبني ذكره".
قلت: ثم ذكره! وهذا من الأدلة الكثيرة على تساهله فالرجل أحق بأن يورده في كتابه: "الضعفاء"، وليس "الثقات".
"الضعيفة"(٤/ ٢٩٤).
قال الدريني: انظر (عبيد الله بن حفص).
[١١٠٣ - عبد الله]
لم أعرفه، روى له ابن أبي الدنيا في "من عاش بعد الموت".
"الآيات البينات"(ص ٩٢).
قال الدريني: نقل قصته عن ابن أبي الدنيا - كما عند الشيخ - السيوطي في "الدر المنثور"(٣/ ٦٢)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق"(٤٩/ ٤٨، ٤٩) ولم يعلقا عليها بشيء أو على عبد الله - هذا - راويها، ولم أعرفه، والله أعلم.
[١١٠٤ - عبد الله بن أبان بن شداد أبو محمد]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٥/ ١٠٩، ١١٠).
وقال (٩/ ٨٧): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: أهملوه، فلم يترجموه، لكن هو من شيوخ ابن عدي، روى عنه في "الكامل"(١/ ٣٦٣) و (٣/ ٢٨٣)، ولم يذكره في كتابه "الكامل" وهذا يدل على أنه محتج به عنده، خاصة أنه من شيوخه.
وذكره الحموي في "معجم البلدان"(٢/ ١٠١) ضمن شيوخ أحمد بن عبد الله بن حمدون الجبريني،