قال الدريني: أخرج الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة من "تاريخ دمشق" (١٧/ ٣٢٢/ ١) (المخطوط)، وهو في مطبوعه (٣٥/ ٣٢٥ - ٣٢٦) و (٦٠/ ١٩٩) والموطن الأول في ترجمة عبد الرحمن هذا، أما الموطن الثاني - وأظنه الذي خرج الشيخ منه الحديث -، فهو في ترجمة (مكحول بن دبر الراوي عن أم أيمن).
وصاحب الترجمة هنا سماه ابن عساكر في الموطن الأول: عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد أبو بكر الهاشمي المعروف بابن الرواس، ابن أخت إبراهيم بن أيوب الحوراني، وقال في آخر ترجمته: "ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنه توفي بعد سنة ثمانين ومائتين".
وقال محقق "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٣٢٦): ورد في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٦٠)، و"الوافي بالوفيات" (١٨/ ٢١٩) أنه مات سنة ٢٩٧، لكن الذهبي ذكر في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٥٠٥) أنه لم يظفر لابن الرواس بوفاة، وأن ابن عدي أدركه بالشام حيًا في رحلته إليه سنة ٢٩٧ هـ.
وقد قال الذهبي في "السير" فيه: المحدث، العالم، الثقة (١)، وترجمه أيضًا في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٧٥).
[١٣٦٧ - عبد الرحمن بن قبيصة]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١٠/ ٥٠٠).
قال الدريني: هو عبد الرحمن بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي، ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٣٣٨)، وذكر فيه حديث الترجمة، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
تنبيه: الراوي عنه هنا: (أبو حذيفة)، وقد قال الشيخ عنه: ( … واسمه موسى بن مسعود النهدي البصري، قال الحافظ: "صدوق سيء الحفظ، وكان يصحف … ، وحديثه عند البخاري في المتابعات".
والصواب أن أبا حذيفة هذا هو: إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم أبو حذيفة الهاشمي مولاهم البخاري، ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ١٨٧)، وذكر روايته عن عبد الرحمن بن قبيصة شيخه هنا، ونقل عن ابن عدي قوله فيه: "وهذه الأحاديث مع غيرها مما يرويه إسحاق بن بشر هذا غير محفوظة كلها وأحاديثه منكرة، أما إسنادًا أو متنًا، لا يتابعه أحد عليه" أ. هـ.
وقول ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٣٧).
وانظر: "الميزان" (١/ ١٨٤)، "المغني" (١/ ٦٩)، "الديوان" (٢٧)، "السير" (٩/ ٤٧٧)، "تاريخ الإسلام" (٥/ ٢٧) كلها للذهبي، و "الضعفاء الكبير" (١/ ١٠٠) للعقيلي، "المجروحين" (١/ ١٣٥)
(١) وهو راوي نسخة أبي مسهر، وهو جزء مطبوع عن (دار الصحابة للتراث) (بتحقيق مجدي فتحي) وحديث الترجمة عنده (برقم ٤).
