كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الجيم - ٤٢٥ - جبلة اليحصبي - ص: 153

وقد روى عنه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٢٩١ رقم ٤٧٨)، وسماه:

"جبرون بن عيسى بن يزيد أبو محمد".

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٩٩) في ترجمة (سحنون) في الرواة عنه وسماه:

"جبرون بن عيسى بن خالد بن يزيد الإفريقي البلوي".

ثم وقفت على توثيق ابن حبان له في "المجروحين" (١/ ٣٢٦) في ترجمة سعيد بن محمد بن أبي موسى، حيث قال: " … ، جبرون سحنون [كذا] ثقتان، والبلية من سعيد بن محمد … "، يعني صاحب الترجمة.

وتمام ترجمته عند ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢٠٨): "وجبرون بن عيسى بن يزيد البلوي الإفريقي، يكنى أبا محمد، حدث عن يحيى بن سليمان الجفري، وسحنون بن سعيد وغيرهما، توفي في صَفَر، سنة أربع وتسعين ومائتين، حدث عنه أبو الحسن المصري وغيره".

وترجمه أيضًا الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٢١) نحو كلام ابن ماكولا.

وبعد كتابة ما سبق، وصدور المجلد الرابع عشر من "السلسلة الضعيفة" قال الشيخ - رحمه الله - فيها (ص ٣٦٠) عنه:

"لم يوثقه أحد، وقد ذكره الأمير ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢٠٨)، وقال: "توفي سنة (٢٩٤) "، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وقد روى له الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٨) حديثين عن (الحفري) هذا، أحدهما في "المعجم الصغير" أيضًا (ص ٦٨ - هندية)، و (٢١ - الروض)، وروى له في "الكبير" ستة أحاديث عن شيخه (الجفري) … ".

ثم قال: "وقد غفل عن هذا الجمع الحافظ الذهبي، ثم الحافظ الهيثمي تقليدًا له، فقال عقب الحديث (١٠/ ٢٤٩): "ولم أعرف (جبرون) … "، والحمد لله رب العالمين.

[٤٢٥ - جبلة اليحصبي]

لم أعرفه، ومن المحتمل أن يكون (ابن صدقة) [يعني الوارد في الطريق الآخر، ولم يعرفه الشيخ أيضًا].

"الضعيفة" (١٣/ ٩٢٩).

قال الدريني: لم أعرفه، وقد ذكر حديث الترجمة الزبيدي في "الإتحاف" (٣/ ٢١٢)، وعزاه لابن أبي الدنيا، وقال: إسناده ضعيف، ولم يعلق على جبلة هذا، ولم يتبين لي إن كان المترجم في "التهذيب" (٤/ ٤٩٨ - ٥٠٠) "و"تاريخ الإسلام (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧)، أم لا، فالله أعلم.

[٤٢٦ - جبير]

لم أعرفه.