"وابن زنبور ذكره ابن حبان في "الثقات" وسماه سعيدًا … ، ثم نقل عن ابن معين قوله فيه: ذاك المسكين هو ثقة، وما أراه يكذب".
وقال: "وذكره ابن شاهين في "الثقات".
وذكره الذهبي أيضًا في "المغني" (١/ ٢٥٤) وقال عنه وعن سعد بن حبيب: "مجهولان".
وانظر: "الجرح والتعديل" (٤/ ٨٤)، "الثقات" (٨/ ٢٦٧)، "تاريخ بغداد" (٩/ ١٢٧)، "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٣١١)، "تكملة الإكمال" (٣/ ٣٤).
[٨٧٤ - سعيد بن زيد أبو سلمة]
لم أعرفه، والظاهر أن هذه التسمية وهم من بعض رواته، فإني لم أجد فيمن يكنى بأبي سلمة أحدًا بهذا الاسم، ولا في "الكنى" للدولابي، فالأقرب أنه عباد بن منصور الناجي البصري القاضي، فإنه من هذه الطبقة، ومن الرواة عنه شعبة بن الحجاج، وهو الذي روى عنه هذا الحديث، فإذا صح هذا: فالسند حسن بما قبله، فإن عبادًا هذا فيه ضعف من قبل حفظه أيضًا.
"الصحيحة" (١/ ٣٢٣).
قال الدريني: ما وجدته في "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٤٧١) هو: عيسى بن يونس عن سليمان التيمي عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي عن أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث كما هنا، وفي "مسند أحمد" (٣/ ٤٤):
"ثنا شعبة، عن أبي سلمة أنه سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث.
وفي "أطراف المسند" (٦/ ٣٦١): عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة، به.
وقال المعلق عليه أنه وقع في المطبوع: "سلمة" بدل "مسلمة" وهو تحريف، انظر "تهذيب الكمال" (١١/ ١١٤)، "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٠٠) ثم قال: وأبو مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي. أ. هـ.
وعليه رجعت فأعدت النظر في "تاريخ دمشق" فوجدت فيه (٢٠/ ٣٧٧): "أنا شعبة، عن أبي مسلمة، قال: سمعت أبا نضرة، عن أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث، وبعدها أيضًا: "أنا الجريري وأبو مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة".
فيكون هذا الراوي قد تحرف عند الشيخ من "أبي مسلمة" إلى "أبي سلمة"، واسمه أيضًا تحرف عليه من "سعيد بن يزيد" إلى "سعيد بن زيد"، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
تنبيه: وسعيد هذا ثقة من رجال الشيخين.
[٨٧٥ - سعيد بن أبي زيدون القيصراني]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٢/ ٣٣٩).
وقال (١٢/ ١٢٩): لم أجد له ترجمة.
