وقد أخرج الحديث ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٣٠٤)، وذكر أيضًا أَن اسمه (عنبسة الخَوَّاص).
وهو عنبسة العابد، ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩ رقم ١٧٠) وقال: "سمع جعفر بن محمد مرسل، روى عنه زيد بن حباب"، ولم يذكره بجرح ولا تعديل.
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٨/ ٥١٤)، والعجلي (رقم ١٤٤٤) وقال فيه:
"عنبسة العابد الكُوفِيّ: ثقة".
[١٥١٥ - عتاب بن محمد بن شوذب]
لم أعرفه.
"الصحيحة" (٤/ ٣٤٧).
قال الدريني: ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" في ترجمة مقاتل بن حَيَّان ضمن تلاميذه، وقال عنه: "ابن أخي شوذب، وقال عنه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٤٣١): "ابن أخي عبد الله بن شوذب".
ترجمه ابن حِبَّان في "الثقات" (٧/ ٢٩٥) ونسبه البَلْخِي، وذكر أنَّه مستقيم الحديث، وذكر من الرواة عنه اثنان.
وذكره العسكري في "تصحيفات المحدثين" (٢/ ٨٧٣) في (باب ما يشكل من عتاب وغياث وعناب بالنون … )، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٥٥ رقم ٢٥٤)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
روى عنه:
يحيى بن موسى: عند الحاكم (١/ ١٩٥)، "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٢): وهو ثقة.
داود بن حمَّاد بن فرافصة البَلْخِي: عند الطَّبَرَاني في "الأوسط" (رقم ٥١٢٧، ٢٩٧٦)، و "تاريخ بغداد" (٨/ ٣٦٨)، و "الإِكمال" (٧/ ٥٠): وهو ثقة، روى عنه أبو زُرْعَة الرازي، ولا يحدِّث إِلَّا عن ثقة، وانظر "الإِرواء" (٨/ ١٥٣، ٢٦٦).
موسى بن إِسماعيل الجبلي: "الجرح والتعديل" (٧/ ١٣ رقم ٦٠)، "تصحيفات المحدثين" (٢/ ٨٧٣)، قال عنه في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٣٦): صالح الحديث لا بأس به.
محمد بن زياد السَّهْمِيّ البَلْخِي: "الجرح والتعديل" (٧/ ١٣ رقم ٦٠).
وبناءً على ما تقدَّم فقد ترجمه كل من ابن حِبَّان، والبخاري في "التاريخ الكبير"، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، والعسكري في "تصحيفات المحدِّثين"، وقال فيه ابن حِبَّان: مستقيم الحديث، ولم يذكره أحد بجرح، وروى عنه أربعة: اثنان ثقات، وواحد صالح الحديث لا بأس به، فحديثه حسن، واللّه أعلم.
١٥١٦ - عتبة بن طويع:
