قال الدريني: ذكر الشيخ - رحمه الله - أن الجرجاني في "تاريخه"(٣٩٧) سماه: "عبد الصمد محمد بن مقاتل"، وهذا ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٦/ ٥٢ رقم ٢٧٦)، ونقل عن أبيه قوله فيه:"صدوق"، والله أعلم.
[١٤٠٦ - عبد العزيز بن حمزة]
لم أجد له ترجمة، ويحتمل أنه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي، فقد ذكر في شيوخ إسماعيل بن عياش، فإن يكن هو فهو ضعيف.
"الصحيحة"(٦/ ٣٧٥).
قال الدريني: الصواب عندي ما احتمله الشيخ - رحمه الله - وعليه فروايته أيضًا مرسلة عن يزيد بن شجرة، والله أعلم.
[١٤٠٧ - عبد العزيز بن الزبير]
لم أعرفه.
"الصحيحة"(٣/ ٤٨٢).
قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال"(١٠/ ٥٧) في من روى عن (زيد العمي) وهو شيخه هنا، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
[١٤٠٨ - عبد العزيز بن زياد]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٧/ ٣١٢).
ثم نقل الشيخ - رحمه الله - عن ابن عراق في "تنزيه الشريعة"(٢/ ٣٢٧، ٣٣٥) أنه نقل عن الحافظ العراقي أنه قال في حديث آخر: "عبد العزيز بن زياد مجهول، وهو منقطع بينه وبين أنس".
"الضعيفة"(٧/ ٣١٣).
قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير"(٦/ ٢٨ رقم ١٥٨٢) وقال: "العمي البصري الوزان، وأثنى عليه عبيد الله بن سعيد خيرًا، سمع قتادة كان عنده حديثان منقطعان".
وترجمه أيضًا ابن حبان في "الثقات"(٧/ ١١٤ رقم ٩٢٤٦)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٥/ ٣٨٢ رقم ١٧٨٦)؛ وقال بعد أن ذكر كلام عبيد الله المتقدم: سألت أبي عنه فقال: "مجهول".
وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين"(٢/ ١٠٩ رقم ١٩٤٧)، والحمد لله رب العالمين.
[١٤٠٩ - عبد العزيز بن سعيد]
لم أعرفه، وذكره ابن حبان في "الثقات"(٥/ ١٢٥)، وهذا من أوضح الأدلة على فساد قاعدته في التوثيق.