كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٣٣٢ - عبد الرحمن بن الرجاج - وفي "المجمع"، والطحاوي: الزجاج - ص: 439

الحوت) - وهو مصدر الشيخ رحمه الله لكن طبعة أخرى لعلها الهندية ورقم الجزء والصفحة فيها (١/ ٢٠٦) -:

"عبد الرحمن بن أبي ذئب"، وهو الصواب، ولعله المترجم في "ثقات ابن حبان" (٥/ ١٠٨): "عبد الرحمن بن أبي ذئب السدي، من أهل الكوفة، يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، كاتبته زينب بنت قيس بن مخرمة على عشرة الآف درهم، وتركت له ألفًا، فهو مولى زينب مكاتبة"، واللّه أعلم.

[١٣٣٢ - عبد الرحمن بن الرجاج - وفي "المجمع"، والطحاوي: الزجاج -]

لم أعرفه.

"الثمر المستطاب" (١/ ٤٢٦).

قال الدريني: ترجمه ابن حجر في "الإصابة" (٥/ ٣٥) وقال: "له رؤية"، وأخرج له حديث الترجمة وحديثًا آخر قبله.

ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٩٩) وفيهما: (الزجاج) بالزاي المعجمة، وليس بالراء المهملة.

وانظر: عبد الرحمن بن أبي حسين السابق.

[١٣٣٣ - عبد الرحمن بن زياد]

لم أعرفه، ويحتمل أن يكون عبد الرحمن بن زياد تابعي روى له الترمذي أو عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم، وكلاهما مقبول عند الحافظ، واللّه أعلم.

"الضعيفة" (١١/ ٨٠٢).

قال الدريني: لم يتبين لي إن كان أحدهما أو غيرهما، واللّه أعلم.

[١٣٣٤ - عبد الرحمن بن زياد الكناني]

حدث ابن حبان بالأبلة، لم أجد له ترجمة.

"الصحيحة" (١/ ٤٣٨).

قال الدريني: ترجمه الشهري في كتابه "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (٣/ ١٣٠١ - ١٣٠٢)، وذكر أنه روى عنه ابن حبان والطبراني، وقال: "ولم أقف له على كبير رواية، ويكفي أنه معروف برواية هذين الحافظين الكبيرين عنه"، وجعله من رواة المرتبة الثانية، وهي مرتبة الثقات الأثبات.

ولم أقف له على ترجمة سوى عنده، ورواية اثنين عنه يرفع عنه جهالة العين؛ لكن لا يرفع عنه جهالة الحال، واللّه أعلم.

[١٣٣٥ - عبد الرحمن بن زيد بن خالد الجهني]

لم أعرفه، ولعله الذي في كنى "التهذيب": أبو حرب بن زيد بن خالد الجهني، روى عن أبيه … ،