كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٢٣١ - عبد الله بن محمد بن شعيب الرجافي - ص: 404

بالرواية، فإن الحافظ المزي لم يذكره في الرواة عن منجاب.

"الصحيحة" (٦/ ٣٤٢).

قال الدريني: قال عنه الدارقطني في "سؤالات الحاكم" له (رقم ١١٦): "صدوق"، وهو من شيوخ أبي بكر الإسماعيلي، ذكره في "معجم شيوخه" (رقم ٢٩٩).

[١٢٣١ - عبد الله بن محمد بن شعيب الرجافي]

لم أجد من ترجمه.

"الثمر المستطاب" (٢/ ٧٧٣ - ٧٧٤).

قال الدريني: ورد نسبه في مطبوع "المعجم الكبير" (٢/ ١٣٨ رقم ١٥٨٥): "الرجائي"، وفي "الروض الداني" (١/ ٣٨٣ رقم ٦٤١): "الرجاني" وهو الصواب، وقال محققه محمد شكور: "قال ابن الأثير الجزري في "اللباب" (٢/ ١٨):

"يروي عن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، روى عنه أبو القاسم الطبراني".

قال الدريني: وهذا قاله ابن ماكولا في "الإكمال" (٤/ ١٢٨) في ترجمة أحمد بن محمد بن شعيب الرجاني، وترجم لعبد الله هذا فقال: "روى عن يحيى بن حكيم بن المقوم، روى عنه الطبراني".

ثم قال بعد أن ترجم لأخيه أحمد: "لعله أخو الذي قبله [يعني: عبد الله]، والله أعلم".

أما الفيروز أبادي فقد جزم في "القاموس المحيط" (مادة رجن) أنهما أخوان، ووصفهما بالرجانيين المحدثين.

وذكر عبد الله أيضًا الزبيدي في "تاج العروس" (مادة رجن) (١٨/ ٢٢٨ - ط الفكر)، وأقره في استدراكه على "القاموس" في آخر كتابه.

[١٢٣٢ - عبد الله بن محمد بن صالح مولى التوأمة]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٩/ ٣٨٧).

قال الدريني: ذكر الشيخ حديث الترجمة عن الدارقطني في "الأفراد" (ج ٢/ رقم ٢٨ - منسوخته)، ومن طريق الدارقطني ذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩)، وأعله بأبيه (محمد بن صالح مولى التوأمة) وتلميذه الراوي عنه (عمر بن راشد الجاري).

وذكر حديث الترجمة أيضًا الذهبي في ترجمة (عمر بن راشد الجاري) في "الميزان" (٣/ ١٩٦) وقال: "ومن حديثه: عن محمد بن صالح مولى التوأمة، عن أبيه عن عمرو بن دينار عن جابر، به".

وظاهر كلام الذهبي هنا أنه لا ذكر لعبد الله هنا، بل رواية (عمر بن راشد) عن (محمد بن صالح عن أبيه)، ويدل عليه أيضًا أن المزي ذكر في "تهذيب الكمال" (١٣/ ٩٩) في ترجمة (صالح بن نبهان مولى التوأمة) أنه روى عنه ابنه (محمد بن صالح). نعم قال الدارقطني في "أطراف الغرائب" (٢/ ٣٦١