أنه أكثر عنه فيه، وهو أيضًا شيخه، فهو غير متهم عنده.
وهو من رجال الدارقطني، ترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في كتابه "تراجم رجال الدارقطني" (رقم ٦٧) وقال: " … وقد ترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" (وفيات ٣٠١) (ص ٦٩) فقال: عبد الله بن وهيب الجذامي الغزي، سمع محمد بن أبي السري العسقلاني، وعنه الطبراني وعبد الله بن عدي وجماعة" أ. هـ. مختصرًا.
"ولعل الذهبي اطلع عليه منسوبًا إلى جده، والله أعلم".
انتهى كلام الشيخ مقبل - رحمه الله - وهو في "تاريخ الإسلام" (٧/ ٣٧ - ط الغرب).
[١٢٧٣ - عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد]
لم أجد له ترجمة.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٧٨): "رواه الطبراني وفيه: محمد بن عبد الله بن يحيى بن أبي راشد، ولم أعرفه، … ".
هكذا وقع في النسخة (محمد بن عبد الله)، وأظنه خطأ من الهيثمي انتقل بصره حين النقل من عبد الله بن يحيى إلى الراوي عنه فكتب: (محمد بن عبد الله … )، والله أعلم.
"الضعيفة" (٣/ ١٧٠).
قال الدريني: هو من شيوخ محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أخرج عنه في "العرش" (رقم ٣٦)، ولم يجد له ترجمة محمد الحمود كما ذكر ذلك في المقدمة (ص ٢٤ رقم ٣٤)، ونسبه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١١٣ رقم ٢٨٣٧): (الكاهلي)، ولم أقف له على ترجمة. والله أعلم.
ثم وجدت ابن حجر ذكره في "نزهة الألباب" (١/ ١١١ رقم ٣٢٠) فيمن لقبه (باقة)، وذكر أنه روى عن حجاج بن الصلت.
وفي هامش "الإكمال" (١/ ٤٩٢): "وفي "التوضيح": باقة: لقب عبد الله بن يحيى بن عبد الملك بن الربيع بن راشد، حدث عن الحجاج بن الصلت بن الحجاج الأسدي، ذكره أبو بكر الشيرازي في "الألقاب"، وأبو القاسم بن مندة في "المستخرج"". أ. هـ.
ولم أقف فيه على جرح أو تعديل، والله أعلم.
[١٢٧٤ - عبد الله بن يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي]
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة" (٦/ ٤٣٢).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، والله أعلم.
١٢٧٥ - عبد الله بن يحيى بن معبد المراري: