كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٣٨٦ - عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي - ص: 456

وقال الحافظ في "التلخيص": "يحتاج إلى الكشف عن حاله، وليس هو الأعرج فقد رواه أبو صفوان الأموي عن ابن جريج فقال: عبد الله بن هرمز، والأول أقوى".

"الإرواء" (٢/ ١٧٤).

قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٥٣) في ترجمة (بريد بن أبي مريم) ضمن تلاميذه فقال عنه: (عبد الرحمن بن هرمز، شيخ لابن جريج)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.

[١٣٨٦ - عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي]

لم أجد له ترجمة الآن.

"الضعيفة" (٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥).

قال الدريني: لم أجد له ترجمة، والله أعلم.

[١٣٨٧ - عبد الرحمن بن يحيى]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١/ ٥٣٤).

ثم قال: ثم عرفته من "تاريخ البخاري" وغيره، وذكر أن بعضهم قلب اسمه فقال: يحيى بن عبد الرحمن.

وهكذا أورده ابن حبان في "ثقاته" (٧/ ٦٠٩)، وهو عندي صدوق كما حققته في "التيسير"، وظن العلامة أبو الطيب في تعليقه على الدارقطني أنه عبد الرحمن بن يحيى الصدفي، أخو معاوية بن يحيى - لينه أحمد - وهو وهم، فإن هذا دمشقي كما في "تاريخ ابن عساكر" (١٠/ ٢٤٢)، ويروي عن هشيم، وذاك مصري يروي عنه هشيم.

[١٣٨٨ - عبد الرحمن بن يزيد العمي]

لم أعرفه، وأخشى أن يكون تحرف على الناسخ؛ والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي، فإنه معروف بالإكثار من الرواية عن أبيه، وهو كذاب كما قال يحيى ....

"الضعيفة" (٥/ ٣٩٨ - ٣٩٩).

قال الدريني: الظاهر أن الصواب ما خشيه الشيخ، فمصدره - رحمه الله - هنا هو "الشعب" (٢/ ٢٥/ ٢) (المخطوط)، وفي مطبوعه الندوي (٦/ ٣٦٦) صوبه إلى (عبد الرحيم بن يزيد العمي)، وقال معلقًا: "وفي الأصلين، عبد الرحمن بن يزيد العمي، وهو خطأ، والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي"، والله أعلم.

[١٣٨٩ - عبد الرحمن الخراساني]

لم أعرفه.