ترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ٤٦٣) وضبطه بالحاء المهملة، وقال: حدث عن عبد العزيز بن موسى اللاحوني، حدث عنه الطبراني، ونحو هذه الترجمة عند الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٧٧١ رقم ٣٢٧)، وذكر وفاته سنة إحدى وثمانين [يعني ومائتين]، لكن زاد في شيوخه: بشر بن شعيب بن أبي حمزة، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم.
[١٣١٥ - عبد الرحمن بن أبي جعفر الدمياطي]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة" (١١/ ٤٧٦).
قال الدريني: ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٥/ ٦١٥ رقم ٢٣٩) وقال: "أخذ عن ابن وهب، وأشهب، وابن القاسم، وابن نافع، وعبد الملك بن الماجشون، وبرع في رأي مالك، وحدث عن أبي ضمرة، وغيره، وله مسائل تسمى "الدمياطية"، توفي سنة ست وعشرين ومئتين، وآخر من حدث عنه: أحمد بن حماد زغبة" أ. هـ بتمامه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
[١٣١٦ - عبد الرحمن بن أبي الجون]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٩/ ٢٢٠).
قال الدريني: هو عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق يخطئ، من الثامنة".
وقد ذكره الشيخ - رحمه الله - في "الإرواء" (٢/ ٢٠١)، و "تمام المنة" (٢٤٤، ٢٤٥)، فسبحان من لا تأخذه سنة ولا نوم.
وانظر "معجم أسامي الرواة" (٢/ ٤٧٣).
[١٣١٧ - عبد الرحمن بن حباب الأشعري]
لم أعرفه، واسم أبيه لم يتبين لي بواسطة (القارئة) هل هو "حباب"، أم "خباب".
"الضعيفة" (٨/ ١٧٦).
قال الدريني: اسمه مجود في "زهر الفردوس" (٢/ ق ٢٢٩): (حباب) - بالباء الموحدة والحاء المهملة -.
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح" (٥/ ٢٧٤) ضمن تلاميذ عبد الرحمن بن غنم الأشعري، فلا أدري لما حكم الشيخ على الإسناد بالانقطاع بينهما.
وقال المعلق على "الجرح والتعديل": "كذا في الأصلين وهذا الرجل هو الذي تقدم في باب الصاد بلفظ (عبد الرحمن بن صياد) وقد علقنا عليه هناك فراجعه".
وهناك (٤/ ٢٤٥ رقم ١١٦٩) قال: