قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "حديث أبي سهل القطان" (٤/ ٢٤٦/ ٢) - وهو مخطوط، ولا أعرفه مطبوعًا، ولا تطال يدي المخطوطة، لكن شيخ أبي سهل الأهوازي هنا هو (كثير بن يحيى)، وهذا شيخ أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، ذكره الشيخ - رحمه الله - في "الصحيحة" (٥/ ٤٦٨) فقال:
"له ترجمة في "اللسان"، ولم يحك عن أحد فيه كلامًا، لكنه ذكر له حديثًا قال فيه: "وهذا خبر منكر، وإسناد مركب، ثم ذكر له حديثين غريبين جدًّا … " أ. هـ.
لكن أحمد هذا كناه الطبراني في "الكبير" (١/ ١٩٦، ٤/ ٢٠٣): "أبو غسان"، وذكره ابن زبر الربعي في "مولد العلماء ووفياتهم" (٢/ ٦١٧) فيمن مات سنة (٢٩١) وكناه: أبو الفضل.
ذكره أبو نعيم في "تسمية من انتهى إلينا … " في تلاميذ سعيد بن منصور، وترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨٨) وكناه أيضًا: "أبو الفضل"، وقال:
توفي يوم التروية سنة إحدى وتسعين بالأهواز، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وعبارة ابن حجر لا تعني أنه متهم؛ خصوصًا أنه أخرج له أبو نعيم في "المسند المستخرج على صحيح مسلم" (١/ ١٥٤،٢٠٤، ٢/ ٤٩،٢٤٦)، والضياء في "المختارة" (٢/ ١٩٥)، وأبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٤٢٩، ٤/ ٢٩٥،٣٤٥، ٥/ ١٦٩)، وجميعهم اشترطوا الصحة فيما أخرجوه، فالظاهر أنه حسن الحديث، لكن لم يتأكد لي جزمًا أنه صاحب الترجمة، حتى أنظر في مصدر الشيخ - رحمه الله - والله أعلم.
[٢٩٠٩ - أبو شداد]
لم أعرفه.
قال ابن حجر في "نتائج الأفكار": لا يعرف اسمه ولا حاله، والراوي عنه [يعني عمر بن نبهان]: ضعفه جماعة.
"الضعيفة" (٢/ ١٠٧ - ١٠٨).
قال الدريني: روايته هنا عن جابر مرفوعًا، وفي جميع المصادر جابر بن عبد الله، والصواب - والله أعلم - أنه جابر الراسبي كما في "المخزون في علم الحديث" (رقم ٤١) للأزدي؛ فقد ذكر جابر الراسبي، وقال: تفرد عنه بالرواية أبو شداد، وساق حديث الترجمة بإسناده، أما زيادة (بن عبد الله) فلعلها من النساخ.
وإضافة إلى المصادر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - أخرجه الأزدي - كما سبق - والطبراني في "الدعاء" (١/ ٢١٤ رقم ٦٧٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٤٣). وقد ترجم الذهبي في "الميزان" (٤/ ٥٣٦) لأبي شداد فقال: "عن مجاهد، ما روى عنه سوى ابن جريج" أ. هـ.
وتعقبه ابن حجر في "اللسان" (٩/ ٩٢ رقم ٨٩٠٣ - ط أبو غدة) فقال: "قلت: بل روى عنه أيضًا يونس بن يزيد الأيلي، .... ثم قال: "وأخرج أبو يعلى من طريق عمر بن نبهان عن أبي شداد عن
