كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٤٦٦ - عبد الوهاب - ص: 479

(مادة المري).

قال عنه الذَّهَبِيّ في "السِّيَر": "وثَّقه أبو بكر الحداد، وقال الكتاني: هو أستاذنا وشيخنا، صنف كتبًا كثيرة، وكان يحفظ شيئًا من علم الحديث".

وانظر: "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (ص ١٣٢ رقم ٢٣٠) لإِبن القيسراني، والحمد للّه رب العالمين.

[١٤٦٦ - عبد الوهاب]

هل هو ابن عطاء الخفاف؟ فإِنَّه لم يذكر في الرواة عن أبيه، وإِن لم يكن هو فلم أعرفه.

"الثمر المستطاب" (٢/ ٧٤٨).

قال الدريني: لم يتبين لي إِن كان هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أم غيره، واللّه أعلم.

١٤٦٧ - عَبْدَان بن أحمد الأَهْوَازِي:

لم أجد له ترجمة، وهو غير عَبْدَان بن محمد المَرْوَزِيّ، وهو من شيوخ الطَّبَرَاني … ، وهو ثقة حافظ.

"تحذير الساجد" (ص ٧٥).

قال الدريني: هوعبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد أبو محمد الجواليقي القاضي المعروف بعبدان، من أهل الأهواز، كان أحد الحُفَّاظ الأثبات، جمع المشايخ والأبواب.

انظر ترجمته في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧٨ رقم ٤٦٥٥) أو (١١/ ١٦ رقم ٤٩٠٨ - ط الغرب)، "الأنساب" (٢/ ١٠٤) (الجواليقي)، "تاريخ دمشق" (٢٧/ ٥١)، "تهذيب تاريخ دمشق" (٧/ ٢٨٧)، "السِّيَر" (١٤/ ١٦٨)، "تاريخ الإِسلام" (٧/ ١٠٤)، "العبر" (٢/ ١٣٣)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ١٩٥)، "شذرات الذهب" (٢/ ٢٤٩)، "المُنْتَظَم" (٦/ ١٥٠) أو (١٣/ ١٨٤)، وترجمه الشهري في "زوائد رجال صحيح ابن حِبَّان" (٣/ ١٤٢١).

١٤٦٨ - عَبْدَان بن عبد الرحمن الشَّافِعِي:

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٦/ ١٧٦).

قال الدريني: يروي عنه هنا الرامهرمزي في "الأمثال"، فإِن لم يكن محرفًا من الَّذي قبله، وهو عَبْدَان بن أحمد بن موسى، فلم أعرفه، فقد روى الرامهرمزي عن عبد الله بن أحمد بن موسى، وهو عَبْدَان في كتابه "الأمثال" (٦/ ٢٢، ٥٦، ٦٨، ٧٨، ٨١، ٨٥، ٩٥، ١١٥، ١٣٠، ١٣٣، ١٤٦، ١٤٧) كما في (فهرس الأعلام) آخر الكتاب، واللّه أعلم.

١٤٦٩ - عَبْدَان بن محمد العسكري:

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٧/ ١٦٩٢).

قال الدريني: ذكره ابن حجر في "نزهة الألباب" (٢/ ١٤)، والسُّيُوطِيّ في "تدريب الراوي" (٢