كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٨٢٢ - عيسى بن واقد الحنفي البصري - ص: 590

فإن لم يكن هو فلم أعرفه، واللّه أعلم.

[١٨٢٢ - عيسى بن واقد الحنفي البصري]

لم أجد من ذكره.

"الضعيفة" (١/ ٧٠٢).

وقال (٢/ ٢٦٦): لم أعرفه.

وقال (٨/ ٢١٣): لم أجد له ترجمة، ولعله الذي أراده الهيثمي بقوله: "لم أرَ من ترجمه، لكن قصرت عنه عبارته! وهو ظاهر ما نقله المناوي … ".

وقال (١١/ ٣٧١): لم أجد له ترجمة.

قال الدريني: قال عنه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٣٢٨) في ترجمة (الحسن بن عمرو بن يوسف العبدي): "شيخ بصري".

وذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٥/ ١٩١) في شيوخ (حاتم بن بكر بن غيلان)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" (٤/ ٨٠) في الرواة عن شعبة، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.

[١٨٢٣ - عيسى الزراد]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٤/ ٢٣٢).

قال الدريني: ذكره الخطيب في "الموضح" (٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥) فقال: (ذكر عيسى الزراد)، وذكر أنه أبو علي الصيقل، وأبو علي الزراد.

وأبو علي الزراد الصيقل: ترجمه ابن حجر في "التعجيل" (٢/ ٥١٢ رقم ١٣٥٠ - ط إكرام) وقال: "قال أبو علي بن السكن: مجهول".

وانظر: "التاريخ الكبير" (٩/ ٥٢ - الكنى)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٤٠٩)، "الميزان" (٤/ ٥٥٤)، "الإكمال" (٥٣٦) للحسيني، "ذيل الكاشف" (ص ٣٣٦)، "اللسان" (٧/ ٨٣)، "سؤالات البرقاني" (٧٤)، "الاستغنا في الكنى" (٣/ ١٤١٩).

وقد ورد عند الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة" (٤/ ٢٣٣)، ونقل فيه قول الحافظ السابق في "التعجيل"، وهو في "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٥٩٨).

[١٨٢٤ - عيسى]

جد سليمان بن أيوب بن عيسى، قال فيه الشيخ - رحمه الله -: لم أجد من ترجمه.

"الضعيفة" (٤/ ٤٨، ٥٠).

قال الدريني: انظر ترجمته في (عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله).