المتوفي سنة تسع وعشرين ومئة، وقيل اثنتين وثلاثين ومائة، مما لا يستبعد معه أن يكون (المهاجر) هو واحد في الموطنين، لكن يشوش عليه أن هذا قرشي، وهذا كلابي، وأنه لم يذكر ابن عساكر في ترجمة (الكلابي) أن كنيته: أبا أحمد، وعلى كل حال لم يتبين لي فيه شيء، أو إن كانا واحد أم اثنان، والله أعلم.
فائدة: أخرج حديث الترجمة كل من أبي الفضل المقرئ في "أحاديث في ذم الكلام وأهله"(١/ ٩٩ - ١٠٠ رقم ٨٦)، والديلمي في "الفردوس"(٢/ ق ٦١) مرفوعًا مسندًا من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه محمد، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذكر حديث الترجمة وأوله:"ثلاث أخافهن على أمتي … "، وإسناده ليس فيه (مهاجر) صاحب الترجمة.
[٢٤٧٦ - المهاجر بن أبي أمية]
لم أعرفه.
"الإرواء"(٨/ ٢٧٠).
قال الدريني: ترجمه ابن حجر في "الإصابة"(٦/ ١٨٠ رقم ٨٢٧١ - علمية) أو (٦/ ٢٢٨ رقم ٨٢٥٩ - ط البجاوي) في (القسم الأول)؛ وهم الذين جاءت صحبتهم في إسناد عنهم أو هم فيه، وسماه:
المهاجر بن أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أخو أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - شقيقها.
وترجمه أيضًا كل من: ابن الأثير في "أسد الغابة"(٥١٣٤)، وابن عبد البر في "الاستيعاب"(٤/ ١٤٥٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(٤/ ٢٧٠ رقم ٢٧٥١)، والنووي في "تهذيب الأسماء"(٢/ ٤١٧)، والإمام أحمد في "العلل ومعرفة الرجال"(٣/ ٤٢١) فيمن من بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، والحمد لله رب العالمين.
[٢٤٧٧ - مهدي بن حكيم]
لم أجد له ترجمة.
"الصحيحة"(٦/ ٤٨).
قال الدريني: ترجمه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان"(٣/ ٢٥٢ رقم ٣٤١)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان"(٢/ ٢٩٤ رقم ١٧٧٨)، وقال أبو الشيخ عنه:
"شيخ بصري قدم أصبهان، كان يروي عن الأنصاري وغيره من البصريين". والأنصاري هو محمد بن عبد الله كما عند أبي نعيم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.