كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف العين - ١٣٣٨ - عبد الرحمن بن سلامة - ص: 441

جرح أو تعديل، واللّه أعلم.

[١٣٣٨ - عبد الرحمن بن سلامة]

لم أرَ له ترجمة.

"الصحيحة" (٦/ ٦٠٥).

قال الدريني: ذكره المزي في ترجمة (أحزاب بن أسيد أبو رهم السماعي) (٢/ ٢٨١) ضمن تلاميذه، وقال عنه: "شيخ لمكحول الشامي"، وكذا (١٢/ ٤٤٦) في شيوخ (شريح بن عبيد بن شريح) و (٢٨/ ٤٦٥) في شيوخ (مكحول الشامي)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.

تنبيه: ورد عند الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة" (٢/ ٢٥٤ - ٢٥٥) ولم يعلق عليه بشيء، لكن بدأ الإسناد من عنده، مما يدلل على عدم معرفته له، مع أنه لم يصرح بذلك، والله أعلم.

[١٣٣٩ - عبد الرحمن بن سلم الرازي]

لم أقف له على ترجمة.

"صحيح سنن أبي داود" (٣/ ٣٥٩).

وقال في "أصل صفة الصلاة" (١/ ٢٦٣): لم أجد من ترجمه.

وقال الناشر في الحاشية: "ثم صحح له الشيخ - رحمه الله - إسنادًا في الطبراني انظره (ص ٤٨٧)، وانظر "الصحيحة" (٧/ ٤٥٣) وغيرها.

قال الدريني: هو الحافظ المجود العلامة المفسر أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، ثم الأصبهاني، إمام جامع أصبهان، كذا ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٥٣٠)، و "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٩٠)، و "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٧٥) (وفيات ٢٩١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٣٦) أو (٢/ ٧٥ رقم ١١٣٣ - ط المعارف)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٥٣٠ رقم ٤٨٢)، والصفدي في "الوافي بالوفيات" (١٨/ ١٣٥ رقم ٦٨٣٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ١٣) وفيه: "ابن مسلم"، "طبقات الحفاظ" (٣٠٣ رقم ٦٨٧)، "طبقات المفسرين" (١/ ٢٨٢).

[١٣٤٠ - عبد الرحمن بن سوار الهلالي]

لم أجد له ترجمة، ذكره المزي في شيوخ (سليمان بن عبد الرحمن).

"ضعيف الترغيب والترهيب" (٢/ ٤٣٠).

وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٩٥) و (١٢/ ١٦):

لم أجد له ترجمة.

وقال فيها (١٤/ ٤٤٨):

ليس له ذكر في كتب الرجال فيما علمت، فهو مجهول.

قال الدريني: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢١٣) في ترجمة شيخه (خضير بن الأسود)، ولم