وفي إسناد الحديث إشكالات كثيرة، وقد قال الشيخ - رحمه الله - بعد ذكر إسناد الحديث وهو من طريق عمار بن أبي يحيى عن سلمة بن تميم عن عطاء بن أبي رباح حدثني عنبسة بن أبي سفيان عن بشر بن عاصم، قال:"سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - … " وذكر الحديث.
وقال الشيخ - رحمه الله - عقبه:"قلت: وهذا إسناد مظلم ضعيف"(عمار بن أبي يحيى) و (سلمة بن تميم): لم أعرفهما، وفي الإسناد خطأ عجيب، وقلب غريب، ولعله من أحدهما، فعنبسة بن أبي سفيان عن (بشر بن عاصم) لا يجيء، فهذا من أتباع التابعين، و (عنبسة) من التابعين، وأنكر من ذلك قول بشر بن عاصم: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! فلا بد أن يكون قد سقط من الإسناد ذكر التابعي والصحابي … ".
قال الدريني: لا وهم هنا، فبشر هو (ابن عاصم بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي عامل عمر هكذا نسبه ابن رشدين في الصحابة) كذا سماه ابن حجر في "الإصابة" (١/ ٢٩٨ رقم ٦٦٣٣ - ط البجاوي) أو (١/ ٤٢٩ - علمية)، وذكر - رحمه الله - الاختلاف في نسبه، وفرق بينه وبين بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي الذي يروي عن أبيه عن جده سفيان بن عبد الله.
وذكر ابن حجر حديث الترجمة في ترجمته من طرق عدة منها ما أخرجه ابن مندة من طريق سلمة ابن تميم [صاحب الترجمة]، عن عطاء، عن عبد الله بن سفيان [وليس عنبسة بن أبي سفيان كما عندنا]، عن بشر بن عاصم قال: بعث عمر بن الخطاب بشر بن عاصم … "، الحديث.
ولزيادة البيان تنظر ترجمة بشر بن عاصم الصحابي رضي الله عنه، و "المعجم الكبير"(٢/ ٣٩ رقم ١٢١٩)، و "الآحاد والمثاني"(٣/ ٢٣٠ رقم ١٥٩١)، و "المنتخب"(رقم ٤٣٠) لعبد بن حميد، "فيض القدير"(٣/ ١٥٢)، والله أعلم.
[٩٣١ - سلمة بن سنان]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٥/ ٤٤١).
قال الدريني: نسبه الطبراني في "الأوسط"(٤/ ٣٨٨ رقم ٤٥١١)، و "الصغير"(١/ ٣٨٣ رقم ٦٤٢): "الأنصاري".
ذكره المزي في "تهذيب الكمال"(١٣/ ٤٢٨) في ترجمة طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي ضمن تلاميذه.