الخرائطي، ولم أجد للدمشقيين عنه رواية، وأظنه مات في الغربة، ثم ساق له أحاديث، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ولا وفاة، فهو في عداد المجهولين".
"الضعيفة" (٦/ ٣٩٩).
ونحوه فيها (٥/ ٣٨٤)، "الصحيحة" (٢/ ٥٠٩).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة غير ما في "تاريخ دمشق"، والله أعلم.
[٢٢٧٧ - محمد بن معاذ الحلبي]
لم أجد له ترجمة، لكنه من شيوخ الطبراني الذين يكثر عنهم، فقد روى له في "المعجم الأوسط" (١/ ١٢٨/ ١ - ١/ ١٢٩/ ٢) نحو عشرين حديثًا عن شيوخ له عدة، أحدهما في "المعجم الصغير" برقم (٨٤٢ - الروض النضير)، والله أعلم.
"الضعيفة" (٣/ ٤٢٦).
قال الدريني: من رجال الحاكم في "المستدرك" ترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - (٢/ ٢٩٣ رقم ١٥٣٨)، وذكر ترجمته من "السير" (١٣/ ٥٣٦) للذهبي، وفيه: "الإمام المحدث المعمر الصدوق".
وقد ترجمه أيضًا في "العبر" (٢/ ٩٨)، "تاريخ الإسلام" (٦/ ١٠٤٤)، وله ترجمة في "شذرات الذهب" (٢/ ٢١٦)، "الوافي بالوفيات" (٥/ ٣٩)، والحمد لله رب العالمين.
[٢٢٧٨ - محمد بن معاذ المستملي]
لم أعرفه.
ويحتمل أن يكون هو: محمد بن معاذ بن فهر الشعراني أبو بكر النهاوندي الحافظ، فقد كان يقول إنه لقي جماعة من القدامى منهم القعنبي، فإن يكن هو، فهو واه كما قال الذهبي.
"الضعيفة" (٤/ ٣٧٤).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "مسند الشهاب"، والراوي عن (محمد) هذا هو (عمر بن محمد بن حفصة الخطيب)، و (عمر) هذا ترجمه ابن حجر في "اللسان" (٦/ ١٤٢ - ط أبو غدة) فقال: "عمر بن محمد بن حفصة الخطيب، له في "مسند الشهاب"، حدثنا محمد بن معاذ دُرّان، حدثنا القعنبي … ، وذكر حديث الترجمة، وقال عقبه:"فهذا بهذا الإسناد باطل"، والذي يهمنا هنا هو تسمية (محمد بن معاذ) بـ (دُرّان)، وهو محمد بن معاذ الحلبي السابق، والحمد لله رب العالمين.
[٢٢٧٩ - محمد بن معقل]
لم أعرفه، ولم يذكره الحافظ ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، ويحتمل أن يكون اسم (معقل) محرف من (مقاتل)؛ فقد ذكروه في ترجمة (وكيع بن الجراح) في الرواة عنه، ويحتمل أن يكون هو الراوي هنا، لكن يعكر عليه أنهم لم يذكروا في ترجمته أنه سكن (حلب)، وإنما ذكروا أنه سكن بغداد، وانتقل بأخرة إلى مكة فجاور بها حتى مات.