(النضر بن حميد) في الرواة عنه لا يكفي؛ لأنه قائم على بعض هذه الروايات المتقدمة المختلفة، فإن ثبت أنه هو؛ ازداد الحديث وهنًا على وهن، لأنه متهم بالكذب والوضع.
قال الدريني: اختلفت المصادر في تعيين اسمه فهو:
(أبو الجارود) عند الشاشي في "مسنده" (٢/ ١٦٩ رقم ٧٢٨)، والذهبي في "السير" (١٠/ ٨٢)، و"الميزان" (٧/ ٢٧ - علمية)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٢٨٩).
و (الجارود) عند الطيالسي (ص ٣٩) أو (١/ ٢٤٤ رقم ٣٠٧ - ط هجر) - ومن طريقه ابن كثير في "البداية والنهاية" (٦/ ١٠، ٢٥١/ ٢٥٣)، والسخاوي في "المقاصد الحسنة" (رقم ٦٧٥) -، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢/ ٦٣٧، ٦٤١)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٩٥، ٩/ ٦٥) - وعنه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣٦٣) - والخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ٦٠)، وابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٢٨٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥١/ ٣٢٦)، العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٦٨).
وذكر العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٢٨٩) في ترجمة (النضر بن حميد الكندي) روايته عن أبي الجاورد، وكذا الذهبي في "الميزان" (٤/ ٢٥٦ رقم ٩٠٦٠)، ولم يتبين لي الصواب في اسمه، فالله أعلم.
[٤٢٣ - جبر بن مالك]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٦/ ١٨١).
قال الدريني: في "زهر الفردوس" (١/ ق ٢٤٠): "جبير بن مالك"، والإسناد هنا عن مكحول عنه عن عكرمة، ومكحول الشامي يروي عن عكرمة مباشرة، فإن لم يكن مقحمًا في الإسناد فلعله - على بعد - محرف من: (عبد الكريم بن مالك)؛ وهو الجزري، فهو من الرواة عن عكرمة، لكن لم أجد في الرواة عنه مكحول، والله أعلم.
[٤٢٤ - جبرون بن عيسى المقرئ]
لم أعرفه، ولم يزد الدارقطني في "المؤتلف" (٢/ ٨٤٩) على قوله فيه: "كان يحدث بمصر عن يحيى بن سليمان الحفري بنسخة … "، والله أعلم.
"الضعيفة" (١/ ٤٨٨ - ٤٨٩).
وقال (٣/ ٤٢٠):
قال ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢٠٨): "توفي سنة أربع وتسعين ومائتين.
وقال (٣/ ٦٦٢): لم أعرفه.
وقال في "الصحيحة" (٥/ ٣٩٥): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: سماه الطبراني - وهو شيخه هنا أيضًا - في "الأوسط" (٣/ ٣٥٧):
"جبرون بن عيسى المغربي المصري"، وكذا في "الصغير" (١/ ٢١٣ رقم ٣٤١).
