كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(النساء) - ٣١٩٨ - فاطمة بنت الريان المخزومي المستملي - ص: 995

وهو كما قال - رحمه الله -؛ إلا (رزينة) فقد ذكروها في الصحابة بهذا الإسناد، وسكت عنه الحافظ في "الإصابة" فأتعجب منه كيف قال فيه: "لا بأس به" - يعني في "الفتح" (٤/ ٢٠١) -.

قال الدريني: ذكرها ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (٤/ ٣٩٠) مترجمًا لها، وذكرها المزي (١٨/ ٦٠٨) في شيوخ (عبد العزيز بن أبان)، و (١٩/ ١٣٢) في شيوخ (عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي)، ولم أقف فيها على جرح أو تعديل.

غليلة بنت أمينة أمة الله = عليلة بنت الكميت.

[٣١٩٨ - فاطمة بنت الريان المخزومي المستملي]

لم أعرفها، وظني أنها تفردت، بل شذت، بروايتها الحديث عن الربيع بن سليمان بهذا الإسناد الصحيح له عن ابن عباس ....

"الضعيفة" (٩/ ٤٧٥).

قال الدريني: هي فاطمة بنت الحسن بن الريان المخزومي، وراق بكار بن قتيبة القاضي، كذا سماها ابن حزم في "المحلى" (٤/ ٤،١٠/ ٤٠٤)، وفي "الإحكام" (٥/ ٧١٣): "فاطمة بنت الحسن بن الريان المخزومي وراق القاضي أبي بكار بن قتيبة"، ولم أقف لها على ترجمة، والله أعلم.

[٣١٩٩ - قريبة بنت منيعة]

لم أجد أحدًا ترجمها.

"الضعيفة" (١١/ ٤٧٣).

قال الدريني: لم أقف لها على ترجمة، وانظر (منيعة).

[٣٢٠٠ - القلوص بنت عليبة]

لم أجد من ترجمها.

"الضعيفة" (٦/ ٣٦٨).

قال الدريني: لم أقف لها على ترجمة، ومع أنها على شرط ابن حجر في "التعجيل"، فلم يذكرها، لكن أخشى أن تكون هي نفسها دحيبة بنت عليبة العنبرية المترجمة في "التهذيب" (٣٥/ ١٦٨) ولهذا لم يذكرها ابن حجر، فإن كان كذلك فقد قال فيها في "التقريب": "مقبولة، من الثالثة"، والله أعلم.

[٣٢٠١ - معاذة بنت حبيش]

لم أجد لها ترجمة.

"صحيح سنن أبي داود" (٢/ ٢٢٨).

قال الدريني: ذكرها ابن ماكولا في "الإكمال" (٢/ ٣٣٧) وقال: "ويقال فيها: معاذة بنت حنش بالنون"، ولم يذكر فيها جرحًا ولا تعديلًا.

وأعادها أيضًا (٢/ ٣٥٤) في مادة حنش.