"الضعيفة" (٦/ ٢٩).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، ولم يذكره الذهبي في "السير" (١٦/ ٤٦٣)، ولا الخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/ ١١) في شيوخ الحسين بن أحمد بن محمد، وهو تلميذه هنا، والله أعلم.
٦٢٨ - الحسين بن يحيى الأَرُزِّيُّ:
لم أجد له ترجمة.
"صحيح سنن أبي داود" (٤/ ٢٠٧).
قال الدريني: صوابه الحسن بن يحيى الأَرُزِّيُّ.
ترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ١٥١) فقال: "والحسن بن يحيى الأَرُزِّيُّ عن علي بن المديني، روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد".
[٦٢٩ - الحسين بن يوسف الفحام]
هو المتهم به، فإني لم أعرفه، ويحتمل أن يكون الذي قال فيه ابن عساكر: مجهول.
قال الذهبي: روى عن أبي حفص الفلاس خبرًا باطلًا في لعن الرافضة والجهمية، لا يدرى من هو.
"الضعيفة" (١/ ٣٤٤).
قال الدريني: ترجمه سبط ابن العجمي في "الكشف الحثيث" (رقم ٢٣١) باسم (الحسن بن يوسف الفحام)، وقال:
ذكره الذهبي في ترجمة سعيد بن معن، فقال: لا يكاد يعرف واتهمه بعضهم.
كذا قال، وظاهر العبارة أن التجريح ليس للفحام بل لسعيد هذا، وقال في "الميزان" (٢/ ١٥٩) في آخر ترجمة سعيد: "رواه الحسن بن يوسف الفحام أيضًا، عن ابن خشيش، فلعله الذي اختلقه".
وكتب في الهامش: "في (ل): الضمير في لعله لابن خشيش لا للحسن بن يوسف".
ووردت العبارة السابقة في أصل "اللسان" (٤/ ٧٦ - ط أبو غدة)، وذكر فيه أنه في "غرائب مالك" للدارقطني وسماه: "الحسن بن محمد بن يوسف الفحام".
قال الدريني: وهو من شيوخ ابن السني، له في "عمل اليوم والليلة" ثلاثة أحاديث في أربع مواطن، وهي كما في "فهرس شيوخه" من "عجالة الراغب المتمني" بالأرقام: (٤٣٨، ٦٧٢، ٦٧٩، ٦٩٥) ولم يتكلم عليه الشيخ سليم بشيء، سوى أنه ذكر في (رقم ٦٧٢، ٦٧٩) أنه في هامش بعض النسخ (الحسن).
[٦٣٠ - حصن بن محمد بن يحيى بن عتاب النيسابوري - ساكن بلخ -]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١٢/ ٥٦١ - ٥٦٢).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، وغالب ظني أنه محرف، والله أعلم.