كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الأبناء) - ٣١١٤ - ابن أبي سفيان - ص: 974

[٣١١٤ - ابن أبي سفيان]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٩/ ٤٦١).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، ولعله محرف من ابن أبي مسرة، والله أعلم.

[٣١١٥ - ابن أبي سمينة]

شيخ أبي يعلى، لم أعرفه. ثم عرفناه، فهو محمد بن يحيى.

"الصحيحة" (١/ ٨٢٩).

[٣١١٦ - ابن أبي عضرب]

لم أعرفه.

"صحيح سنن أبي داود" (٥/ ١٢٣).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "مسند الطيالسي"، وفي طبعة التركي منه (رقم ٣٩٤): "ابن أبي عقرب".

والراوي عنه هنا هو أبو يعفور واسمه واقد، وقيل وقدان.

ترجم المزي له (٣٠/ ٤٥٩) وذكر ضمن شيوخه (أبو عقرب).

وأبو يعفور يروي عن (أبي عقرب) أحيانًا مباشرة وأخرى عن أبي الصلت عنه، وقد أخرج حديث الترجمة أحمد في "مسنده" (١/ ٤٠٦) وفيه بين أبي يعفور وأبي عقرب: (أبو الصلت)، وكذا ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤/ ١١٧ رقم ٩٥٩٦ - ط الجمعة واللحيدان)، والشاشي في "مسنده" (٢/ ٢٨٧ رقم ٨٦٣).

وعن أبي يعفور عن أبي عقرب (٢/ ٢٨٨ رقم ٨٦٤).

وأبو عقرب قال فيه ابن حجر في "التعجيل" (٢/ ٥١٠ رقم ١٣٤٧ - ط إكرام): "مجهول، قاله الحسيني".

وترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٩/ ٦٢ رقم ٥٥٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١٨)، والله أعلم.

[٣١١٧ - ابن أبي عقيل]

لم أعرفه، ولم يورده الخزرجي في "الخلاصة"، ولا الحافظ في "التهذيب"، وفي "التقريب"، ولم يوردوه في (باب من نسب إلى أبيه أو جده) … إلخ! ولعله يأتي في حديث آخر في الكتاب.

"صحيح سنن أبي داود" (٢/ ٥٥).

والموطن الثاني (٢/ ١٧٨) وفيه: لم أعرفه إلى الآن كما سبق (رقم ٢٨٣).

قال الدريني: هناك اثنان يحملان هذا الاسم، الأول هو: أحمد بن أبي عقيل المصري، ترجمه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/ ١٠٧ رقم ١٠٦ - ط المعرفة) وقال: روى عن ابن وهب، روى عنه