كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الأبناء) - ٣١٠٢ - ابن نصير - ص: 970

"التقريب": "ثقة، من الحادية عشرة"، والحمد لله رب العالمين.

ابن معبد: انظر أبو معبد.

[٣١٠٢ - ابن نصير]

لم أعرفه.

"الظلال" (٣١٣ رقم ٧٠٩).

قال الدريني: في طبعة د. باسم فيصل الجوابرة بدل ابن نصير: ابن بشر، صوبه من "مصنف ابن أبي شيبة" (١١/ ٤٤٣ رقم ١١٧١٨).

وابن بشر هذا هو: محمد بن بشر العبدي، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة حافظ، من التاسعة".

[٣١٠٣ - ابن وبرة الكلبي]

لم أعرفه.

"الإرواء" (٧/ ١١١).

وقال (٨/ ٤٦): وابن وبرة أو وبرة؛ لم أجد من وثقه، وقد أورده الحافظ في "اللسان" باسم وبرة مشيرًا إلى هذه الرواية وقال: قال ابن حزم في "الإنصاف": مجهول.

قلت: ذكر له ترجمة في "تهذيب التهذيب" لأنه وقعت له رواية عند النسائي في (الكبرى) ".

قلت: لم أره في "التهذيب" ولا في الأسماء، ولا في الأبناء.

قال الدريني: انظر: وبرة الكلبي.

[٣١٠٤ - ابن الوشاء بن إسماعيل البغدادي]

لم أعرفه، ولعل في النسخة تحريفًا.

"الصحيحة" (١/ ٨٢٣).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو مخطوط "الوسيط" (٣/ ١٢٦/ ٢) للواحدي، ولم أقف عليه في مطبوعه، مع شدة البحث عنه، ولم أعرف ابن الوشاء هذا، والله أعلم.

[٣١٠٥ - ابن يربوع المخزومي]

لم أعرفه.

"المشكاة" (١/ ٢٠٠)، "هداية الرواة" (١/ ٣٠٧).

قال الدريني: قال الزرقاني في "شرحه" (١/ ٤٠٥):

هو عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، نسب إلى جده، تابعي ثقة، وقيل يربوع أبوه، والصواب أنه جده، قاله الدارقطني.

وثقه ابن حجر في "التقريب"، وقال: "من الثالثة"، والله أعلم.