قال الدريني: ترجمه المزي في "التهذيب" (٦/ ٣٠ رقم ١٣٩٩)، وقال عنه ابن حجر في "التقريب" (رقم ١٤٢٣ - ط أبو الأشبال): "مقبول، من الخامسة".
[٦٤٨ - حفص بن عمر الفراء]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٥/ ٩٧).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة مفردة، وذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٣١) في تلاميذ (عيسى بن مسلم، أبو داود الطهوي الكوفي الأعمى) وشيخه هنا هو أبو داود المكفوف، قال عنه الشيخ - رحمه الله -: وهو أبو داود الأعمى نفيع بن الحارث، والصواب أنه أبو داود الطهوي عيسى بن مسلم فهو شيخ حفص هذا، وقال ابن حجر عن عيسى هذا: لين الحديث.
[٦٤٩ - حفص بن عمر الفقيه الزاهد]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٤/ ٤٦١).
قال الدريني: لم أعرفه، والله أعلم.
[٦٥٠ - حفص بن عمرو بن رزيق القرشي المدني]
لم أعرفه.
"الصحيحة" (٣/ ٤٠١ - ٤٠٢).
وقال في "الإرواء" (٣/ ٢٤٣): "فالظاهر أنه غير الربالي".
قال الدريني: ولم يعرفه الشيخ سليم الهلالي في "عجالة الراغب المتمني" (١/ ٢٨٤).
شيخه هنا عبد الله [تحرف إلى عبد الرحمن] ابن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وذكر المزي (١٤/ ٤١٥) في تلاميذه اثنان ممن اسمهم حفص بن عمر، وهما: الرقاشي، ومولى عبد الله بن حسن هذا، فإن كان الرقاشي، فهو الربالي، وإن كان مولاه، فلم أعرفه، والله أعلم.
[٦٥١ - حفص بن عمرو بن ميمون]
لم أعرفه، ولعل واو (عمرو) زيادة من بعض النساخ، والصواب: حفص بن عمر بن ميمون، وهو العدني، له ترجمة في "التهذيب"، و"الميزان" وغيرهما، وهو ضعيف كما في "التقريب".
"الضعيفة" (٤/ ٨٩).
قال الدريني: الظاهر أنه ما ظنه الشيخ، والله أعلم.
[٦٥٢ - حفص والد أبي طلحة عبد الله الأنصاري]
لم أجد من ذكره.