"ترجمه الذهبي في "تاريخ الإِسلام" في المجلد الَّذي في حوادث مائتين وواحد وثمانين إِلى مائتين وتسعين (ص ٢٦٤) فقال - رحمه الله -: محمد بن شاذان، أبو سعيد النيسابوري الأصم، شيخ عالم متقن".
وهو في "تاريخ الإِسلام"(٦/ ٦٠٩ - ط الغرب).
[٢٠٩٠ - محمد بن صالح]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(١٢/ ٤٦٨).
قال الدريني: ورد الحديث هنا من طريق أبي الحسين بن بشران، وهو عنده مختصرًا من طريق آخر (١/ ٣٩١ رقم ٩٠٥) وليس في الطريق محمد بن صالح هذا، واللّه أعلم.
[٢٠٩١ - محمد بن صالح]
لم أعرفه.
"الإرواء"(٥/ ٦٧).
قال الدريني: يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة، وهذا ترجمه - عدا ابن أبي حاتم كما ذكر الشيخ رحمه الله -:
البخاري في "التاريخ الكبير"(٥/ ١٣٦ رقم ٤٠٨)، وابن حبان في "الثقات"(٧/ ٤٥)، والسمعاني في "الأنساب"(ومن مازن الأنصار)، وكلهم ذكروا في الرواة عنه: معقل بن عبد الله، وعبد الكريم الجزريان فقط، ومن الرواة عنه كما في "الجرح والتعديل"(٦/ ٢٥٢ رقم ١٣٩٤): (عمر بن عون بن عمرو بن تميم الأنصاري)، أمَّا محمد بن صالح هذا فلم أعرفه، ولم يذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الدارقطني"، مع أنَّه على شرطه، فالله أعلم.
[٢٠٩٢ - محمد بن صالح العذري]
بالذال المعجمة أو المهملة.
لم أعرفه.
وقال الهيثمي في "المجمع"(١/ ١٧٢): " … وفيه محمد بن صالح العدوي (كذا) لم أر من ترجمه … ".
"الضعيفة"(١/ ٤٩٨).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "المعجم الأوسط"، وهو فيه (٥/ ٣١٥ - ط الحرمين): "العدوي"، وهو من شيوخ البزار في "مسنده"(٣/ ١٣٨ رقم ٩٢٨)، وقال محققه - رحمه الله -: "يبحث عن ترجمته"، وهو الآتي بعده، فانظره.