[٢٩٨٣ - أبو عمرو العبدي]
لم أجد من ذكره في "الكنى" أو سماه، ولكن يغلب على ظني أنه المذكور في "تهذيب الكمال" وما تفرع عنه: "عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري، روى عن … (فذكر جمعًا)، روى عنه: إبراهيم بن أعين، و … ".
ثم ساق أقوال الحفاظ فيه، وأكثرها على تضعيفه، مثل قول ابن معين والنسائي: "ليس بثقة"، وذكر في الحاشية: أن الحافظ يعقوب الفسوي قال: "ضعيف"، وهو الذي تبناه الحافظ الذهبي في "الكاشف"، والعسقلاني في "التقريب".
"الضعيفة" (١٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٥) في شيوخ (إبراهيم بن أعين) ولم يسمه، وورد في "الثقات" (٨/ ٥٧) لابن حبان: "عمر العبدي"، وكذا في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٧٢)، أورده كلاهما في شيوخ (إبراهيم بن أعين).
وقال المعلق على "التاريخ الكبير": " … ، وقال المزي في "تهذيبه": "وأبي عمر العبدي"، كذا ذكره فيمن يعرف بكنيته من شيوخ إبراهيم"، ولم أجد له ترجمة مفردة، أو ما يؤكد ما ذهب إليه الشيخ - رحمه الله - والله أعلم.
[٢٩٨٤ - أبو عمير الطائي - يتيم الزهري -]
لم أعرفه، ومثله عبادة الطائي، ولعلهما واحد وقع في الطريق الأولى مكنيًا، وفي الأخرى مسمى، وبهذه الكنية عزاه في "الجامع" لابن سعد، لكن وقع في "شرحه" مسمى: "عمير الطائي"، فالله أعلم.
"الضعيفة" (٩/ ٤٣٤).
قال الدريني: انظر: عبادة الطائي.
[٢٩٨٥ - أبو العوام مؤذن بيت المقدس]
لم أعرفه، وقد ذكر الذهبي في "المقتنى في الكنى": "أبو العوام، عن معاذ بن جبل، وعنه روح بن عائذ".
"أبو العوام، عن عبادة بن الصامت، كأنه الذي قبله، روى عنه زياد بن أبي سودة"، قلت: ويلقى في النفس أن اسمه بلال إن كان حفظه الراوي عنه: وهو محمد بن ميمون قال: "عن بلال بن عبد الله مؤذن بيت المقدس … "
"الضعيفة" (١٢/ ٣٧٧ - ٣٧٨).
قال الدريني: ترجمه ابن حجر في "التعجيل" (٢/ ٥١٧ رقم ١٣٥٩) وسماه: "أبو العوام سادن بيت المقدس".
وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٩/ ٦٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١٥)،
