قال الدريني: ورد في المطبوع من "المختارة"(٥/ ٣٢) كما احتمله الشيخ - رحمه الله -، وورد اسمه في أماكن أخرى من "المختارة" أيضًا على الصواب، وهو (علي بن أحمد)، انظر منها:(٤/ ٢٠٣/ ٢٠٦، ٦/ ١٨١).
[١٦٧ - أحمد بن علي بن زيد الدينوري]
لم أجد من ترجمة.
"الضعيفة"(٢/ ٣٢٥).
قال الدريني: ذكره ابن ماكولا في "الإكمال"(٤/ ٢٨٤) ضمن تلاميذ يزيد بن شريح بن مسلم الخوارزمي، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.
[١٦٨ - أحمد بن علي بن شوذب الواسطي]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٩/ ٨).
قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال"(٥/ ٢٨٦) في تلاميذ (الحارث بن منصور أبو منصور، ويقال: أبو سفيان الواسطي)، و (٣٢/ ٣٦٩) ضمن تلاميذ (يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي أبو يوسف المدني).
ثم وجدت أسلم الواسطي ترجمه في "تاريخ واسط"(ص ٢٥٠) ولم يزد على أن ذكر له حديثًا، لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وهو من شيوخه.
[١٦٩ - أحمد بن علي بن عبد الله أبو الفوارس - محتسب المصيصة -]
لم أجد له ترجمة فيما لدي من المراجع، وأغلب الظن أنه في "تاريخ ابن عساكر" ولست أطوله الآن.
ثم قال في الحاشية: ثم إني طلته، ولكني لم أرَ المترجم فيه، والله أعلم.
"الصحيحة"(٢/ ١٩٧).
قال الدريني: قال عنه مشعل المطيري، محقق "مشيخة ابن شاذان"(ص ١٣) عند ذكر شيوخ ابن شاذان: "لم أجد له ترجمة بعد بحث شديد".
قلت: ذكره ابن العديم في "بغية الطلب"(٦/ ٢٩٩٨) في ترجمة (حيان بن بشر) في الرواة عنه، ولم أجد له ترجمة مفردة، والله أعلم.